Israelin edelleen kidnapattuina olevat 28.12.2023

 

Israel says 129 people remain unaccounted for after they were abducted and taken to Gaza during the October 7 attacks by H-s. Of these, Israel says that 22 are believed to be dead. A group representing the families of hostages says that Gadi Haggai, 73, is now believed to have died in Gaza.for 6 dage siden. Google News

https://www.bbc.com/news/world-middle-east-67740329

H-s is something of a hybrid case. The atrocities committed in their raid into southern Israel on 7 October were gratuitously cruel and violent. Yet they have subsequently been willing to bargain the release of more than 100 hostages.

Today, Israel's hostage relatives are all too aware that nearly all those already released won their freedom not by daring military action but by painstaking negotiations and mediation by Qatar and Egypt, backed by the United States. To date, only one Israeli hostage, Private Ori Megedish, has been rescued by force.

But doing a deal with kidnappers, especially those considered by many governments to be terrorists, can be a bitter pill to swallow. Hostage-takers will demand something in return.

In the case of H-s, that has meant releasing large numbers of prisoners from Israeli jails, pausing the fighting and significantly increasing the amount of aid getting into Gaza.

Yet any further successful return of the hostages, says Gen Herbert, can only come about through diplomatic means: "There is no effective military solution to this issue in Gaza."

Israeliin palautettuja kidnapattuja lapsia

 https://www.verkkouutiset.fi/a/laakarit-miettivat-miksi-hamasin-vapauttamat-lapset-eivat-nuku-syy-oli-jarkyttava/

Lääkärit miettivät, miksi Hamasin vapauttamat lapset eivät nuku – syy oli järkyttävä

• Kaisa Paastela
• Julkaistu 21.12.2023 | 20:10
• Päivitetty 21.12.2023 | 13:46

Gazassa panttivankina olleiden lasten toipuminen on ollut hidasta.

Sairaalassa Israelin Tel Avivissa lääkärit ovat seuranneet Hamasin panttivankeina seitsemän viikkoa olleiden lasten kuntoutumista. Koettelemukset Gazassa näkyvät monin tavoin. Esimerkiksi kesken leikin pieni tyttö alkoi matkia Hamas-sotilaita: ”Suu tukkoon! Istu alas! Älä päästä ääntäkään, hän komensi toista lasta arabiaksi, lääkäri kertoo The Wall Street Journalille.

Kaikkiaan 39 lasta vapautettiin viikon kestäneen tulitauon aikana marraskuun lopussa. Lasten iät vaihtelevat 10 kuukaudesta 18 vuoteen, osa oli panttivankina vanhempiensa kanssa, mutta osa joutui olemaan erillään.

Lasten paluu Israeliin on aiheuttanut uuden haasteen terveydenhuollolle, ja psykiatrit, lastenlääkärit ja sosiaalityöntekijät ovat etsineet kansainvälistä tutkimustietoa palautetuista lapsipanttivangeista ja siitä, mitä on odotettavissa.

– En ole koskaan nähnyt mitään tällaista. Meistä tuntuu kuin oppikirja pitäisi kirjoittaa uudelleen, sairaalan psykiatrian osaston johtaja Renana Eitan kuvailee lehdelle.

Militanttiryhmien lapsisieppaukset ovat globaalisti kasvava ilmiö, sanoo YK:n erikoisedustaja Virginia Gamba.

– Valtavasti lapsia, etenkin tyttöjä, siepataan tällä hetkellä aseellisten ryhmittymien ja etenkin YK:n terroristijärjestöiksi luokittelemien ryhmien toimesta, alueilla kuten Sahel ja maissa kuten Somalia ja Kolumbia.

Gamban mukaan Hamasin kaappauksissa on kuitenkin ero muihin. Kun konfliktien yhteydessä lapsia yleensä kidnapataan lunnaiden tai värväyksen vuoksi, Hamas otti lapsia ihmiskilviksi ja terrorisoidakseen israelilaisia.

Nigerialainen psykiatri Fatima Akilu arvioi, että israelilaislasten oirehtiminen todennäköisesti muistuttaa Boko Haramin vuonna 2014 sieppaamien koulutyttöjen oireita.

– Olemme huomanneet, että jo lyhytaikainen kaappaus aiheuttaa pitkäaikaista psykologista ahdistusta, joka yleensä ilmenee traumana. Joskus seuraukset eivät näy heti, mutta ne näkyvät kymmenen tai 20 vuoden päästä, Akilu toteaa.

Lapsille yritetään nyt rakentaa turvallisuudentunnetta rutiineilla sekä rajoittamalla informaatiotulvaa. Israelilaislääkäreiden mukaan kuitenkaan mikään ei ole voinut valmistaa heitä haasteeseen, jonka fyysistä, psyykkistä ja jopa seksuaalista väkivaltaa kokemaan joutuneiden lasten hoitaminen tuo.

– He näyttävät lasten haamuilta, sanoo johtaja Efrat Bron-Harlev lastensairaalasta, jossa useaa panttivankia on hoidettu.

Moni menetti 10-15 prosenttia painostaan. Heillä oli tulehtuneita haavoja sekä ihottumaa siivottomista oloista. Eräs lääkäri kuvailee, ettei hän ole koskaan nähnyt niin suurta määrää täitä.

Lapset pääsivät kotiin toipumaan tyypillisesti lyhyehkön sairaalajakson jälkeen. Henkiset haavat ovat fyysisiä suurempia.

Lääkärit odottivat, että nälkää kärsineet lapset söisivät niin paljon, että heitä pitäisi varoittaa ylensyömisestä. Toisin kuitenkin kävi, lapset ottivat vain pieniä suupaloja. Kysyttäessä syytä he totesivat, että loput täytyy säästää myöhemmäksi.

Eniten lääkäreitä yllätti kuitenkin täydellinen hiljaisuus. Lapset puhuivat kuiskaamalla, ja kerättyään riittävästi rohkeutta, he kysyivät saavatko katsoa ulos ikkunasta tai avata oven.

Renana Eitanin mukaan heti ei ymmärretty myöskään, miksi jotkut lapsista eivät pystyneet nukkumaan. Vasta kuin toiset panttivangit kertoivat, että vartijat olivat antaneet lapsille rauhoittavia bentsodiatsepiineja ja muita lääkkeitä pitääkseen heidät hiljaisina, lääkärit totesivat lasten tottuneen nukkumaan lääkkeillä.

Monikaan lapsista ei puhu näkemistään kauhuista. Yksi 3-vuotias kuitenkin on maininnut usein ”punaiset miehet”, Bron-Harlevin mukaan luultavasti viitaten näkemiinsä verisiin ihmisiin.

Joissain tapauksissa lapset ovat taantuneet kehityksessä, tarrautuneet vanhempiinsa ja kärsineet yökastelusta. Joillakin on painajaisia.

Ne, jotka joutuivat eroon vanhemmistaan, kärsivät pahimmat seuraukset. Teini-ikäiset panttivangit ovat kertoneet, että kaappaajat väittivät ”Israelin lakanneen olemasta” ja että heidät on unohdettu.

– He eivät uskoneet, että kukaan etsisi heitä, Bron-Harlev kertoo.

Kahdessa sairaalassa Tel Avivissa työskentelevä lastenlääkäri Itai Pessach sanoo, että nekin lapset, jotka eivät kokeneet kaltoinkohtelua itse, ovat kärsineet nähtyään muita pahoinpideltävän, sekä siksi, että heitä on siirrelty paikasta toiseen.

– Se aiheuttaa toistuvaa vahinkoa psyykelle. Kerroksia on kuorittavana useita ja se tulee viemään aikaa, hän kuvaa toipumisprosessia.

Joillekin lapsille kotiinpaluu merkitsee uutta kriisiä. 4-vuotiaan Abigail Mor Idanin isä ja äiti eivät olleet häntä vastassa, kun Abigail palasi Gazasta. Hamas tappoi hänen molemmat vanhempansa lokakuun 7. päivän iskussa.

Pessachin mukaan siepatut lapset eivät tule takaisin siihen maailmaan, jonka he tunsivat.

– Heidän koko maailmansa on romahtanut.

Israelin kidnapattujen nimiluettelo 14. joulukuuta. FB sitaatti,

 

Yulia Medovoy Edelshtain

  ·

Hostages as of December 14, 2023

 

1. Kfir Bibas 11 months
2. Ariel Bibas 4
3. Eden Alexander 19
4. Karina Ariev 19
5. Nik Beizer 19
6. Agam Berger 19
7. Rom Braslavki 19
8. Itai Chen 19
9. Nimrod Cohen 19
10. Roni Eshel 19
11. Daniel Giboa 19
12. Naama Levy 19
13. Tamir Nimrodi 19
14. Ron Scherman 19
15. Matan Angrest 21
16. Almog Meir Jan 21
17. Yonathan Mordechai Samerano 21
18. Omer Shem Tov 21
19. Guy Giboa-Dalal 22
20. Bar Kupershtein 22
21. Omer Neutra 22
22. Alon Ohel 22
23. Omer Wenkert 22
24. Evyatar David 23
25. Romi Gonen 23
26. Hersh Goldberg Polin 23
27. Abraham Eitan Mor 23
28. Yosef Ohana 23
29. Ori Danino 24
30. Ran Gvili 24
31. Elyakim Libman 2
32. Eden Yerushalmi 24
33. Matan Zangauker 24
34. Segev Kalfon 25
35. Noa Argamani 26
36. Gali Berman 26
37. Ziv Berman 26
38. Shani Gabay 26
39. Ariel Konio 26
40. Almog Sarusi 26
41. Alon (Lulu) Shamriz 26
42. Inbar Haiman 27
43. Andrey Kozlov 27
44. Elia Toledano 27
45. Amit Esther Buskila 28
46. Yotam Haim 28
47. Idan Shvi 28
48. Alexander (Sasha)
49. Arbel Yaood 28
50. Avinathan Or 30
51. Doron Steinbrecher 30
52. Shiri Bibas 32
53. Yeheskel Hunum 32
54. Alex Lobanov 32
55. David Konio 33
56. Or Levy 33
57. Gelienor Pacheco 33
58. Yarden Bibas 34
59. Elkana Bohbot 34
60. Yagev Buchshtab 34
61. Oren Goldin 34
62. Uriel Baruch 35
63. Sagui Dekel Chen 35
64. Yahod Dolev 35
65. Maxim Herkin 35
66. Itai Svirsky 35
67. Eitan Horn 37
68. Tamir Adar 38
69. Tal Shoham 38
70. Carmel Gat 29
71. Shlomi Ziv 40
72. Chanan Yablonka 42
73. Iair Horn 45
74. Ivan Illarramendi Saizar 46
75. Omri Miran 46
76. Elad Katzir 47
77. Dor Or 48
78. Aviv Atzili 49
79. Ohad Yahalomi 49
80. Tsachi Brodetz 51
81. Ravid Katz 51
82. Nadav Popplewell 51
83. Eli Sharabi 51
84. Ron Benjamin 53
85. Ofer Kalderon 53
86. Eitan Levy 53
87. Yossi Sharabi 53
88. Tal Shalev 54
89. Ohad Ben Ami 55
90. Itzhak Gelerenter 56
91. Ilan Weiss 56
92. Michel Nisenbaum 59
93. Yaakov Yair 59
94. Fernando Simon Marman 60
95. Lior Rudaeff 61
96. Keith Siegel Samuel 64
97. Denil Kimendfeld 65
98. Judith Waiss 65
99. Itzhk Elgarat 68
100. Dror Kaplun 68
101. Albert Miles 69
102. Luis Har 70
103. Judy Weinstein 70
104. Gad Haggai 73 ( Z"L 6 päivää sitten. Muistiin 28.12.2023)
     
105. Alexander Dancyg 75
106. David Shalev 75
107. Abraham Munder 78
108. Gadi Moshe Mozes 79
109. Chaim Peri 79
110. Yoram Metzger 80
111. Oded Lifshitz 83
112. Amiram Cooper 84
113. Shlomo Mansour 85

Hanukkija asetetaan ikkunan ääreen

 Sanan tunteminen antaa elämääsi: Valon ja suolan. https://sacrum.fi/kirjat/raamattu-ja-raamatunselitys/raamatunselitys/sana-elamaan-kommentaariraamattu-1

Jeesus: ”.. Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä; eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville. Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.”..

 Matteus 22:29.

The Parable of the Ten Virgins, also known as the Parable of the Wise and Foolish Virgins or the Parable of the ten bridesmaids, is one of the parables of Jesus. According to Matthew 25:1–13, ten virgins await a bridegroom; five have brought enough oil for their lamps for the wait, while the oil of the other five runs out. The five virgins who are prepared for the bridegroom's arrival are rewarded, while the five who went to buy further oil miss the bridegroom's arrival and are disowned.

The parable has a clear eschatological theme: be prepared for the Day of Judgement.^[1] It was one of the most popular parables in the Middle Ages and had influence on Gothic art, sculpture and the architecture of German and French cathedrals

 

Raamattu - 1.Tessalonikalaiskirje 5:5, 1Tess. 5:5

Kustannusosakeyhtiö Koivuniemi

https://www.koivuniemi.com › raa...

5:5 sillä kaikki te olette valkeuden lapsia ja päivän lapsia; me emme ole yön emmekä pimeyden lapsia. > Jakeen lisätiedot 5:6 Älkäämme siis nukkuko niinkuin ...

 

 https://www.raamattu.fi/raamattu/KR38/EPH.

 

 https://www.koivuniemi.com/raamattu/?tila=pikahaku&kaannos=fi-38&kokoluku=1&hakuehto=joh+8%3A12&eimobiili=1

Jeesus sanoo: Minä olen maailman valkeus.  

Ilm. 1:  Jeesuksen  ylimmäispapilliista kädestä lähtee seitsemän tähteä, jotka ovat  niiden seitsemän seurakunnan enkelit . Seitsemän kynttilän jalkaa ova ne seitsemän seurakuntaa.

Jumalan seitsemän Henkeä, kuin tulisoihdut Jumalan istuimen edessä taivaan ytimissä:   Ilm.4 luku.

Ajasta,  jolloin ei tarvita lampun valoa: Ilm. 22:1-10.

 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Candles_in_%22Hanuki%27ya%22_during_Hanukkah_-_Jewish_holiday.jpg/1280px-Candles_in_%22Hanuki%27ya%22_during_Hanukkah_-_Jewish_holiday.

Hanukkajuhlan, temppelin vihkimisjuhlan, öljyn ihmeestä . HANUKKIJA-kynttilänjalka

Kirjoitin FB sivulle suoraan näin, mtua poistin artikkelin, sillä jäin pohtimaan miten ihmeessä kynttelikssä on 9 ja Menorassa 7 ja Hanukkajuhlassa pyhitettiin  Tgemppelin kynttiänjalka.  Missä vaiheesa siten  syntyi 9-jalkainen kynttelikkö taään juhlan muistoksi? Jätän  ensimmisen kirjoituksen kuitenkin alle: 

 ERROR tässä tekstissä:

Tässä FB virrassa pohti suomalainen sitä Hanukkakynttilän öljyn ihmettä ja sitä,ettei Makkabealaiskirjat kerro asiasta tarkemmin. Itse asiasaa toinen Makk. loppuu siihen että painotetaan Adar-kuun Puurimjuhlan viettoa Mordekain ajan säädösten mukaan. Tässä apogryfikirjaparissa (Makk) kuvataan aikoja ,jotka ovat ikäänkuin siitä jaksosta, jota Viisauden kirja ei enää käsitrele. Viisauden kirja mainitsee pappi Simonin, ja I Makk. 3 kertoo tämän hurskaan papin kohtalosta. Makkabealaissuku papeista nousi taisteluun- vähän kuin Holokaustin jälkeen osa Juudan kansan jäännöstä nousi vastarintaan siellä Varsovan ghettossa- ja josta sitten liekehti esiin puolustusvoimat Zahal lopulta ja nyky-Israel- monta vuosikymmentä tässä vierähtää 1900-luvullakin Anno Domini . Juudan Makkabealaisen aikaan ensin saatiin siivottua kaikki törky temppelivuorelta ja ennallistettua jumalanpalvelus. Siinä sytytettiin Menorah, ihan tavallisilla flinttakivillä tuluksilla ja sillä uudella öljyllä mitä öljypuusta oli saatu, mutta sitten, kun tuli Kislev kuu ja 25 päivä tämä uusiutunut ja nyt toimiva Temppeli vihittiin tärkeällä vanhalla aiemman Temppelin aikaisen öljyn pisaralla ja silloin juhlaa pidettiin yhtä kauan kuin juuri ohitettua Lehtimajanjuhlaa; siinä Hanukka- juhlassakin on 8 päivää. Tästä kertoo perimätieto Babylonian Talmud. Sen juhlan uusi kynttelikköhahmo on 9 kynttilää nykyään ja yksi niistä on nimeltään Shammas, palvelijakynttilä. Lehtimajan juhlaa leimaa muisto Erämaavaelluksesta taivaan tähtien alla ja taivaan tulee näkyä Lehtimajojen katon läpi. Lehtimaja on kodin ulkopuolella olevaa tilaa. Mutta Hanukkajuhlaa leimaa se, että kansa on omissa kodeissaan, Kaanaan maassa tai missä tahansa maailmassa, minne Henki on seurakuntaa ja Israelia sijoittanut, asettaa valolähteen ikkunalleen siten, että ulkopuoliset näkevät sen valon . Se ei ole kätkettyä valoa. Kuten Taivaan Jumalan tähdetkin näkyvät kaikelle maailmalle. Hän antaa Aurinkonsa paistaa hyville ja pahoille. Israel on kutsuttu Valonkantajaksi. Israel on kuin tähti, joka saattaa monia vanhurskauteen ( Kts. Danielin kirja) . Ja ne jotka ovat pimeyden valtakuntaa, ovat aina sammuttamassa Israelin valoa. UT sanoo Henkeä älkää sammuttako! Jumalan Henki seurakunnassa voi erottaa valkeudet ja pimeydet ja pahuuden valkeudeksi tekeytymiset toisistaan https://academic-accelerator.com/.../miracle-of-the-cruse...Täytyy myös muistaa että Jeesus toi todellisuuteen tämän Pimeyden ja Valkeuden välisen sodan sanoessaan ettei Hän tullut tuomaan rauhaa... se tarkoittaa: rauhaa jonka Jumala tekisi kaiken kaltaisen pimeyden ja pahuuden kesken.

academic-accelerator.com

Miracle Of The Cruse Of Oil: Most Up-to-Date Encyclopedia, News & Reviews

Get the latest Miracle Of The Cruse Of Oil research reviews, science news & scholar articles. View the most complete encyclopedia by Academic Accelerator.

  MITEN otan selvää kynttelikkömuodon (9)  syntymisen ajasta.- Katson engl teksti: SITAATTI

= The Maccabees =

During the Second Temple period (516 BC-70 AD), around 200 BC, the Seleucid Syrian king Antiochus III ruled over the Kingdom of Judea. For a time he allowed the Jews living in Judea to rule autonomously, but then his son Antiochus IV replaced him. In an effort to unite the kingdom, Antiochus IV forbade the Jews to practice Judaism and ordered them to worship the Greek gods. Many Jews agreed to these demands and were known as Hellenized Jews. Tensions escalated, and in 168 BC, Antiochus IV invaded Israel's capital city of Jerusalem, killed thousands, and built an altar to Zeus in the holy temple. This sparked a Jewish rebellion led by Modiin's priest Matiyahu. These rebels were known as Hasmoneans or Maccabees. After two years of guerrilla warfare, they were able to push out a much larger and better equipped Greek army. After recapturing Jerusalem, the Jews cleaned out and rededicated the temple. One of the main aspects of the rededication was the lighting of the menorah. However, there was a clean overnight supply of oil left. Miraculously, one voyage of oil lasted eight nights. ( Jeesus oli huolissaan niistä yhden yön öljyn  neitsyeistä! )

= Temple Menorah =

In the Torah, many verses describe the lighting of the temple menorah. Leviticus 24:2 stipulates that pure olive oil must be used to light the menorah. Exodus 25:37 and Numbers 8:2-3 refer to seven lights being lit, while Exodus 27:20-21 and Leviticus 24:2 , stipulates that one "light" must be on "continuously" and must be on "from the evening". until morning". Thus, according to Jewish tradition, during the day he lights all seven menorah lights, of which he lights only one (Nel he Maalavi or Nel he Tamid). I set it to light up at night.

Significance of the eight days

After defeating the Syro-Greeks on the battlefield, the Maccabees returned to Jerusalem and the Temple, the first of two miracles celebrated during Hanukkah. So they wanted to rededicate the temple by resuming the practice of temple ordinances. One of these rituals was the lighting of the menorah, which could only be lit with pure olive oil. When the Greeks entered the temple, they defiled almost every jug of oil. When the Maccabees searched for pure oil to light the menorah, they found only one pure oil that still had the high priest's seal on it. pure oil. This cruise included just enough pure oil to keep the menorah burning all day  (tarkoittaa 7 kynttilää yhden päivän)

 But in order to make a pure oil, the person making the oil must be in a state of spiritual purity. Maccabies, soldiers returning from the battlefield, were considered impurities and could not make pure oil. Since the process of ritual cleansing after touching a corpse lasts seven days, Maccabees were only able to produce additional pure oil after eight days. 

That is, seven days of purification, including one day of actual oil production after purification. Thus the Maccabees would not have been able to light the menorah during his seven days until the new pure oil was perfected.

 Miraculously, his one voyage of oil lasted his eight days, by which point he had fresh, pure oil ready. Rabbi Joseph Kallo is known to have asked why Hanukkah is celebrated for eight days when oil is expected to last only one day, apparently only the last seven days were miraculous. It seems This question has become famous and many answers have been proposed. In fact, a book with 100 different suggested answers was published in 1962, and his latest book, published in 2019, contains 1,000 of his answers. The answers generally fall into his three categories. The oil miracle is actually something he claims lasted eight days. They claim that the eighth day is celebrated for reasons other than the oil miracle. He argued that the eight-day length of Hanukkah had nothing to do with the oil miracle.

Hanukkah (Temppelin vihkimisjuhla)

After recounting the miraculous story of the Oil Crusades, the Talmud states, "The following year these days were designated as feasts with Hallel (Jewish praise, chanted at all festivals) and Thanksgiving [recitation]. It was.” Since then, the festival of Hanukkah has been celebrated annually since his 25th in Kislev. During these days, mourning and fasting for the dead are forbidden, the hallel is chanted, and the menorah is lit. The Hanukkah Menorah was originally established only to commemorate the miracle of the Oil Crusade after the destruction of the Second Temple.  holidays played an additional role.

Today it also serves to commemorate the daily lighting of the Menorah for the temple and for the entire temple. Today, the Jewish holiday of Hanukkah lasts for his eight days and one oil cruise commemorates and celebrates the miracle that lasted for his eight years. day to day. One candle is lit in addition to the shamash on the first night, and more candles are added every night. Ultimately, nine candles are lit on the last night of the holiday, including Shamash. Traditionally, after lighting the menorah, the Maoz Thur is sung in celebration of the holiday. Latkes, among other greasy foods, are eaten on Hanukkah Day in honor of the miracle of the oil voyage. 

 

 

Tästä elvityksestä paikantaa kynttelikön  funktionaalisen hahmon muodostumisen aikakuden ja siten ymmärtää miksi maailman Hanukija kynttilänjalat ovat niin moninaisia ja tilanteeseen adaptoituvia, joskus hyvinkin yksinkertaisia  kynttilänjalkoja ikkunanlaudalla ovenpielessä ja  lapsi tai nuori joka osaa laskea yhdeksään ja osaa hoitaa kynttilää, pystyy sellaisen asettamaan. Ulkoilmassa  on nähtävissä suuriakin  Hanukija muotoja, mutta Menora taas on  Temppelin sisäkalustoa ja hyvin harkiten  asetettu symboli ja  siitäkin on  Moosekselta  suorat lait- että aivan ohjeenmukaista  ei pidä   edes yrittää tehdä muualle kuin varsinaiseen Temppeliin. israelin temppeliaarteet ovat kauta aikojen olleet  väkevien pakanakansojen ryöstelyn kohde.

Erikoista on  Menoran esiintyminen  Uuden Testamentin viimeisessä profetiassa. Menorah, seitsemän menoraa näkyi  Johanneksen Patmoksen näyssä joten  asiasisältö oli  Temppelin ytimistä lähtevää evankeliumin  valaistusta.  Jos  ajatellaan vielä  valonlähteen seitsenlukua  siitä on näkymä Jumalan istuimen edessä olevista seitsemistä tulisoihduista , jotka ovat ne seitsemän Jumalan Henkeä.  Ilmestyskirja optaa Johanneksenkautta miten  vHengen valo Jumalsta päsee valaisemaan maailmaa  seurakuntien  seitsemän kynttilänjalan kautta Pyhän  Hengen öljyn  ja  Jumalan Pojan  antaman Sanan kautta . 

Vanhan testamentin ajan  öljylamppujen valon tärkeys  temppelissä  on esikuvaa, joka koskee koko maailmaa, kaikkia kansoja. Israel valittiin  selventämään sitä, miten Luoja  voi vaikuttaa  ihmisiin, jotka Hän loi ja miten ihminen voi ottaa osaa tähän kommunikaatioon Luojansa kanssa sanan antaman informaation välittämän ja  Sanan kuulemisen kautta.

UT:n kohtia joka voisi viitata Hanukkajuhlan pitämisen  käytännölliseen merkitykseen: 

 Hanukan kynttilänjalan nimi on vakiintuneesti Hanukija: Wikipediaselitys:  Tähän vaikuttaa hebreankielen elpyminen Eliezer Ben-Jehudan ja vaimonsa Chemdan toimesta.

English speakers most commonly call the lamp a "menorah" or "Hanukkah menorah" (the Hebrew word menorah simply meaning "lamp"). In Modern Hebrew, the lamp is generally called a chanukkiyah, a term which originated among Judeo-Spanish speaking Sephardic communities in the Eastern Mediterranean in the 18th century. It was introduced into Modern Hebrew by Hemda Ben-Yehuda, whose husband Eliezer Ben Yehuda was the leading force behind the revival of the Hebrew language in the late 19th century.^[10]

Israelilla on Hanukkajuhlan päivä 26 Kislev 5784 ( Sapatti, 9.12. 2023)

 Tietämys Israelin  tämn hetken  ahdistuksista keskellä hanukkajuhlan aikaa vaikuttaa  jopa alitajuntaani.  Heräsin aamulla uneen, joka oli niin erikoinen, että kirjoitan muistiin.

Unessa oli paljon jotain , muta  viimeinen unikuva printtautui mieleeni niin että muistin vielä herätessä:

 Kuljetin oikeassa kainalossani  suurta rautaista mustaa, koristeista, mutta poltettua  Daavidin tähteä ja olin viemässä sitä  kotiini.

Unen pätkän alussa seisoin tien varrella suuri rautatähti kainalossa. Siihen pysähtyi nainen kysymään mistä olin sen hankkinut. koetin muistella ja  sanoi: seurakunnan  second hand kaupasta.  Siten tarkastelin  tähteäa lähemmin ja ninen katseli sitä myös toiselta puolelta  edessäni oikealla seisten: Molemmin käsin kkohotin tähteä  ilmaan ja katsoin sen  rautaisia tai vaskisia kohokuvioita, ja ne näyttivät kuin poltetuilta mitä nyt voi metallia polttaa. Siis kuvioit olivat olemassa.  Välillä  tähti oli kuin kynttilänjalka,  heteken, sitten nostin sen ylös taivasta vasten katsoen sitä kuin kupolina alta päin: Silloin  tähteen kiinnittyi kauttaaltaan sadepisaroita ja se oli kirkkaan  niistä  pisaroista , tavallaan kuin huurteen valkoinen. Sitetn laskin  tähden taas kainalooni, oikealle,  se oli  välillä kuin olisi ollut oikea käteni iotse ja kun katsoin se oli kuitenkin se rautainen tähti jota kuljetin. Siten käännyin  ja takanani oli metsä tie. Lähdin kuljettamaan metsän kautta tähteä eteenpåäin. Polku oli pitkä. Ihmisiä tuli vastaankin.  Alamäessä tuli vaalea kallio ja kuljin sen yli ja suoraan kohti taloa joka oli kuin   paikka josa kotini sijaitsi.  Minulla oli tunne että pitäisi  asettaa tähti niin että kukaan ei sitä  havaitse tai ota minulta ja olin menossa  talon ovea kohti, mutta  uni loppui enkä sitten tiennyt, minne  tähti  meni tai missä silloin olin,  valkoinen  kallio oli takanani ja edessä hiekkamaa, sen pitkän talon edessä.

Kirjoitan varmuuden vuoksi, kun  uni oli erittäin erikoinen, enkä ole mikään  unien selittäjä, vaikka niitä tulee joskus nähtyä sellaisia, että jää mieleen.  Missähän päin maailmaa on sellainen rautainen  daavidin tähti,  sen suuruus oli käsiväli, jos käsivarret ojossa pidän sen sakaroista kiinni ja  pidän tähteä ilmassa edessäni.     Jotenkin olin hulissani ja siksi kirjoitan muistiin nyt illan suussa. Neljän kynttilän ilta.

FB ystäville 6.12. 2023

 Raamatussa on erikoinen maininta jo Mooseksen kirjojen viimeisimmissä luvuissa: että kansojen rajat määräytyvät israelilaisten luvun mukaan. Siis jollain tavalla maapallon heimojen asuttautumiseen vaikuttaa tapahtumat, joilla Luoja siirtelee israelilaisia maan äären kaikille kulmille ja kuten on luvannut pitkien aikakausien päästä jälleen alkuperäiseen valinta-alueeseen Kanaanin maahan Välimeren, Punaisen meren, Suolameren rajoittamiin mannerkohtiin ja Jordanin joen vesistön alueelle. Mitä meidän aikakauteemme tulee, vesistöjen tilanne koko maailmassa on katastrofaalisen vaarallinen juomaveden laadun ja saatavuuden suhteen ja vaatii nykyajan tekniikkaa elvyttää juomavedet ja hallita maapallon vesiä ja merenpintojakin jo.

 Jos ajattelee meitä suomalaisia, saimme hyvin järvi ja jokipitoisen maan jossa kasvaa itsestään kaikki ruoho, ja metsä- vaikka varsinaisesti en käsitä, mitä erityishyvää meissä olisi. että tällainen elämänolosuhteiden armo meille sitten lankesi. Tietysti on sitä talvea , mutta me suomalaiset pidämme talvesta ja lumikin on veden olomuoto. Tärkeä on hoitaa näitä oman valtion luonnonolosuhteita siten, että seuraavat sukupolvet eivät kärsi tästä sukupolvesta ja sen erehdyksistä.

 Mitä Israelin itsenäisyystaisteluihin tulee tänään luin ensimmäisen kerran asiasta Negevin Prikaati vuosina 1946- 1948. Edelleen on samaa sotaa Negevistä- autiomaasta, jonka asuttamiseen ja istuttamiseen, vesiolosuhteiden elvyttämiseen Israel on erityisesti erikoistunut . Negev on temppelin tuhon jälkeen päässyt autioitumaan ja autiomaat ovatkin monien uskontojen alueen, varsinkin islamin alueiden hämmästyttävän huolestuttava tunnusmerkki- Juudan uskonnossa on maan elvytys hedelmää tuottavaksi olennainen asia. Raamattu puhuu paljon kasvikuntaa koskevaa asiaa. Aabrahamista mainittiin, että hän istutti puun. Se taisi olla niin harvinainen asia alkuluomisen historiassa. 

 Yleensä erehdytäänkin sanomaan että " kyllä Jumala sitten istuttaa ne kaikki, mistä puhuu" ja "Messias itse tekee Temppelin kun tulee jos tulee " - Sana jo opetti, mitä Jumala haluaa: valmista puulautaa rakennuksiin, jotka sitten ihminen kokoaa ohjeen mukaan, joten puita täytyy ensin istuttaa, että niistä saa sitä tiettyä lautaa. UT selvitti paljon Temppeli-asiaa- siihen perustuu suomalainenkin seurakuntausko ja moni käytännön toimenpide tässä maailmassa. Siunattu suomalainen seurakunta! 

 Negev annettiin aluksi Juudan ja Simeonin sukukunnilla ja Obadja kertoo lisää paluumuuttajista. Valon ja Pimeyden taistelu on aina olemassa kun tappavan kuivaa erämaata muutetaan ihmisiä hengissäpitäviksi puutarhoiksi ja metsiksi ja asutuksiksi:

Negevin Historiasta, Juudan ja Simonin sukukunta-alueesta

 Negevin prikaatin muistomerkki rakennettiin 1976-1968 aikoihin ja vihittiin  1968  yleisön  nähtäväksi.

https://www.tripadvisor.com/Attraction_Review-g297741-d7330749-Reviews-Monument_to_the_Negev_Brigade-Beersheba_Southern_District.html#/media-atf/7330749/?albumid=-160&type=0&category=-160

 

Negev on  Israelin Etelämaa,  Ensimmisen kerran  olen mennyt Negevin alueelle Juudean vuorilla sijainneen  kibbutsin  kuorma-autolla, kun suomalinen työryhmämme Kirjat Anavim-nimisestä Juudean kylästä sai kiertomatkan etelä-Israeliin. Gevimin kibbutsissa oli suomalaisia töissä ja kävimme heitä tapaamassa.  

Tänään  luin erästä vanhaa sanomalehteä, jonka olin saanut  RamatGanilaiselta ystävältä ja siinä lehden aiheena oli Hanukka-aika. Yksi artikkeli kertoo eräästä surullisesta  Hanukkajuhlan päivästä vuodelta 1948. Negevin prikaatista menetti henkensä yli 300  sotilasta.  Aluksi  siitä päivästä muistutti kum,pu, jonka päälle rakennettiin kaksi korkeaa patsasta kuvaamaan Hanukkajuhlan kahta kynttilää, päivää jolloin oli sytytetty kaksi kynttilää.

 Etsin tästä  enemmän tietoa  ja löysin Negevin prikaatin muistoksi rakennetun  suuren  muistomerkkialueen ja rakennelman  vuodelta 1968 (Dani Caravan). tästä on valokuvia  internetissä ylläolevassa  linkissä. 

Mitä lisätietoa on Negevin taisteluista  1947-1948? 

https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-negev-and-the-south-may-1948

 

(Muuten, en ole ollut tietoinen tästä muistomerkkirakennelmasta ennen tätä päivää).  6.12. 2023 Suomen  106. itsenäisyyspäivä.