Amona

The Director of Social Services in the Binyamin Regional Council has warned in a professional opinion that the Amona families are in danger of falling apart as a result of the trauma of February's forced evacuation.
Educational Psychologist Dr Hanoch Yeras determined in a written opinion that if no permanent housing for the Amona evacuees is provided soon, the results will be disastrous. Yeras will present his findings at a hearing Thursday that the Civil Administration will hold regarding whether to grant building permits for Amichai, which is slated house former Amona residents.
The residents of Amona have been living without permanent housing ever since they were expelled from Amona in Feburary 2017. They currently live in Ofrah's Field School, in crowded conditions with little privacy.
The Binyamin Social Services found that "despite the preparation of the residents, the evacuation was sudden and traumatic. Families left homes in which they lived for many years and had to adapt to alternative, irregular and different housing arrangements."
"Families have been living in overcrowded and overcrowded rooms for over six months, with no normal family time, and the impact on their family functioning is evident. Many of the children have dropped out of school, and the schooling of the children who have not dropped out has severely deteriorated."
The document went on to list the different ways the residents are getting professional help. "The sudden changes and emotional states of the parents led to many of their children experiencing emotional problems, such as the difficulty in regulating emotions, anxiety attacks and symptoms of PTSD."
It continued to say that "many of Amona's children are undergoing therapy. The evacuation caused a severe identity crisis among the children, which is manifested in problematic behaviors such as drug and alcohol abuse."
The head of the Social Services Department identified serious problems among the adults as well. "There was a sharp rise in marital problems, and we are afraid that the families will disintegrate" he said. "Due to emotional difficulties, a number of residents were fired from their jobs and there was also a fear of suicide among residents."
The document stressed that it was urgent to move the Amona residents to a permanent home. "We find that it is extremely important to move the families to permanent homes quickly. "In light of past research done on the Gush Katif expellees who emphasized the importance of the community as a significant part of the rehabilitation and mental well-being of those that were expelled, it is important to find a permanent and stable home for the evacuated residents of Amona."
A new town called Amichai was slated to be built as part of an agreement the residents struck with the government, but the state has dragged its feet in building it. The project has been mired in bureaucracy, with multiple work stoppages due to budget deficits. On Friday, work resumed on Amichai after more than a month of inaction due to a budget shortfall with the Interior Ministry.
Amona Spokesperson Avichai Boaron said that the state needed to do more for the residents after destroying their lives, comparing them to soldiers that returned from battle. "They sacrificed their best years of their lives setting up a new village, which the State of Israel sent them to do. We will carry the scars of the evacuation and the destruction of our life's work carried on our bodies and souls for the rest of our lives."
"There is one thing that the state needs to do to dull the pain and rectify this njustice - the state must remove all the barriers that are stopping the Amichai's establishment. We want to rebuild our lives," he concluded.


Ihmettelen vain miksi  tämän kylän väkeä ei siirretty kokonaisuudessaan esim Galileaan, jossa on  runsaasti tilaa rakentaa uusikin kylä, ja sijainti on lapsille koulunkäynnin suhteen  edullisemmassa rauhallisessa miljöössä.  Ei heidän tarvitse olla alaikäisiä  pioneereja autiomaassa,  kun valtio on jo valmis-ja  maa on toisin paikoin  helpommin viljelyskelpoista  kuin 2000 vuotinen kiveksi palanut autiomaan kalliopinta benjaminissa ja osassa Juudeaa- sellainen sopii nuorille aikuisille pioneereille, mutta lapsille se on kovin rankkaa elämää, koska se on vanhempien valitsema vaihtoehto ja on todellakin valita  maa joka vuotaa maitoa ja mettä- sille ikäluokalle.

Karmel vuorella 3.5.2917

Halusin käydä kävelyllä Kabbirim kadulla, jossa Rose Warmer asui ja jossa olin hänen luonaan kuukauden päivät  keväällä 1972. Siellä oli paljon uudisrakennuksia. Mutta löysin rinteen, jossa ennenkin  istuskelin ja katselin Saaronin tasangolle  Efraimin alueelle ja  merelle päin.  Rose sanoi että hän asuu Asserin alueessa.
Rinteellä oli kauniita uudisrakennuksia. Kuljimme  sitten kapeaa  vuorenrinnepolkua, jonka tyttäreni havaitsi; laakson reunoilla oli paljon tilaa rakentaa lisää asuntoja- asunnot olivat kuin kyyhkyslakkoja vuoren rinteillä! Keitä ovat nuo jotka tulevat kuin pilvet mereltä ja asettuvat kyyhkysten tavoin  Karmelin käsivarsille.? Kuin kaste aamuruskon helmasta?

Polku oli välillä kaita ja laakso syvä. Mutta sain nähdä ikivanhat viinitarhan pengermät vastapäisillä rinteillä ja  profetioitten täyttymistä- Raakelin lapset palaavat  alueilleen!

Kun minua vähän huimasi syvyyksien  partaalla vuoristokiipeilijätyttäreni sitten ojensi kätensä avuksi! -minä kun olen sieltä Hämeen tasaisilta mailta. ja Karmelilla ollaan  noin puolen km korkeuksissa merenpinnasta.

Israelfilmi

https://www.youtube.com/watch?v=AoizSL-TEJQ
Löysin kauniin  filmin Israelista!
https://www.youtube.com/watch?v=LnyzPJ4dxhM
https://www.youtube.com/watch?v=K_tv4wok-AA
https://www.youtube.com/watch?v=v_G16U5jgs4

Kalevalan käännökset hebreaksi ja jiddishiksi

 Valtavan tuottelias käännöskirjailija  (kirurgi)  tri Shaul Tchernovsky käänsi myös Kalevalan hebreaksi 1935 - sitä juhlittiin Suomessa.
https://books.google.se/books?id=S2sEzwhoocQC&pg=PA359&lpg=PA359&dq=Shaul+Tchernihovsky,++Hebrew+Kalevala+1935&source=bl&ots=mTRDjqfwbq&sig=saiBSg8_LPp2_LOPhGR59LiiVaU&hl=sv&sa=X&ved=0ahUKEwjSs-CcgofWAhUkYJoKHeI8Dg8Q6AEIKTAA#v=onepage&q=Shaul Tchernihovsky%2C Hebrew Kalevala 1935&f=false


http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13501670903298245?scroll=top&needAccess=true&journalCode=feej20

Abstract

The article explores contacts between eminent Jewish Zionists and the Finnish cultural and political elite using the Kalevala centennial jubilee as a case study. The article shows how Finnish nationalists sympathised with the cause of Zionists propagating the use of modern Hebrew: members of the Kalevala Society warm‐heartedly invited the Hebrew poet Saul Tchernichowsky from Palestine to the centennial jubilee in 1935. The article also deals with the exclusion of the Yiddish representative, Hersh Rosenfeld, recommended by the YIVO Institute for Jewish Research in Vilna, and discusses the possibility of anti‐communism and anti‐cosmopolitanism behind his omission from the centennial jubilee. The Jewish community of Helsinki, which was experiencing a rapid Finnification process, was involved in inviting the Hebrew representative to Finland. The article ends by analysing a Yiddishist poem that can be interpreted as an individual’s protest about the exclusion of the Yiddish language from the Kalevala centenary.

Keywords: Finnish Jews, Finnish nationalism, Jewish language strife, Zionism, Yiddishism, antisemitism, Jewish poetry,  Kalevala

Jaakobin huoneen kadonneet lampaat

http://www.jpost.com/Opinion/Israel-must-reach-out-to-lost-and-hidden-Jews-503923

ByMichael Freund

August 31, 2017 20:16

For the first time, the government of Israel will be proposing a concerted series of steps to engage with descendants of Jews. 

 

 

Ylös Jerusalemiin ja sitten alas kotikyliin

TEMPPELIN PORTAAT

http://scriptures.lds.org/fi/biblephotos/10

Tämä on kiinnostava asia, eräänlainen mind palace, jonka ehkä Sanaa lukemalla saa hahmotettua ajatuksiinsa.

Mikä perusero on Mooseksn erämaavaelluksen aikaisella ilmestysmajalla ja Kuningaskunnan aikaisella Temppelillä? ( joka oli neljä sataa vuotta olemassa)

Timnan malli (moduli) 

https://www.youtube.com/watch?v=cxG4guyuasU

https://www.youtube.com/watch?v=1mFGsLEpKKk

Erämaavaelluksessa koko kansa vaelsi, myös Ilmestysmajamoduli vaelsi samoja polkuja ja sen lattiana – kun tabernaakkeli oli pystytettynä – oli erämaata kuten kansan asumustelttojen lattiakin. Ei ollut portaita.

Kansa vaelsi horisontaalitason , ruohonjuuritasoa, vaellusta, mutta hengessä kutienki  pimeydestä ja valottomuudesta kohti valveutumista ja valoa, ymmärtämistä, tietoa.

Ilmestysmajan takaseinässä ei ollut ovea. Esipihan taka-aidassa ei ollut oviaukkoa. Taka-aidan takana asustivat geersonilaiset leeviläissuvut ja sitten Raakelin lapset: benjaminilaiset sekä efraimilaiset ja manasselaiset. Joosefin sukukunnat. Ilmestysmaja käytti relativismia, kuutiorakennetta ja huonemallia.

Milloin tulivat Temppeliin portaat?

Kun kansa oli saapunut perille Luvattuun Maahan, Jumala osoitti kohdan Kuningas Daavidille vuoren rinteellä etelään viettävällä puimatantereella ( jarktei zafon) (Psalmi  48).  pysyvän Temppelinsä paikaksi maapallolla. Nyt- silloin- ihmiset asuivat omissa kodeissaan kautta maan ja vaelsivat kohti tätä korkealla sijaitsevaa vuorta ja loppuvaiheessa nousuapuna oli rappusia. Kolmesti vuodessa tuli tehdä tämä pyhiinvaellus , nousu, alijah, korkealla sijaitsevaan Temppeliin Luvatun Maan lain mukaan ja sitten laskeutua, jerida, takaisin koteihin, ensin rappusia ja sitten laaksoihin vieviä teitä.

Teitten tekeminen ihmisten kulun helpottamiseksi oli Jumalan antama erityistehtävä joka pätee kautta aioonien, aikakausien, ja on Jumalan oman tahdon toteuttamista helpottavaa myös, koska Jumalan tahto tapahtuu ihmisten kautta.Jesaja 40: 3-11. Joh. 21: 15-17.

Arkeologia  on selvittänyt  Salomonin Temppelin

 https://www.youtube.com/watch?v=oiF-wObznds

(I Kuningastenkirja 6)

ja Herodeksen ajan Temppelin porrasrakennelmia.

https://www.youtube.com/watch?v=HHLD6RXVLaM

Portaiden tarkoitus on tehdä helpommaksi äkkijyrkkiä nousuja ja laskuja taso tasolta. Näyttää siltä että Hesekielin mainitsemien korkeiden portaiden sijasta esim Herodeksen temppelissä on paljon matalampia portaita, aivan kuin nykyaikaiset kohtalaisen matalat portaat taloissa, joten portaiden määrä on suuri ja nousut helpompia. 

Hesekielille Israelin pakkosiirtolaisuuden aikana näytettiin Temppelin kaava ja siinä oli yksi ehkä äkkijyrkkä sivu, takasivu, joka oli itseasiassa Kaikkein Pyhimmän lähin paikka ja siinä ei mainittu olevan ollut portaita, paitsi kylkirakennuksen sisällä kolmeen kerrokseen asti ehkä 3 x7 tai 3x 8 porrasta.

Mutta oli portaita idässä, etelässä ja pohjoisessa sekä uloimmissa että sisemmissä porttirakennelmissa.  Alueen  Takaseinä oli kuin symbolinen rajapinta Jumalan näkymättömään maailmaan, jossa ei ole mitään välimuotoa näkymättömän ja näkyvän kesken - Ei voida kulkea Jumalan maailmaan mitään red heifer-siltaa  siltaa tai porrasta joka alkaa aineella ja olisi ainetta perille asti.

Mutta asian salaisuus on se että sillä Taivaan portin kerubien vartioivien silmien alla oli ensin armoistuin ja siinä oli sovintoveri. Meille kristityille asia on ilmoitettu: Meillä on pääsy Jumalan Kaikkeinpyhimpään Kristuksen suorittaman sovintotyön ja sovintoveren kautta ja taivaan salaisuus tulvii siitä ainoan evankeliumin portista kaikille maailman kansoille kuten Uusi Testamentti kertoo- tänä päivänä.

Koska kristikunnan elämässä ei ole koskaan ollut sellaista vuoden joka minuutin kattavaa jumalanpalvelusohjelmaa eikä sovitusuhritoimintaa ym monimutkaista, mikä Mooseksen lakiin kuuluu - hyvä kun kuunnellaan tunnin ajan jumalanpalvelusta sunnuntaisin ja luetaan pari jaetta ja rukoillaan ja lauletaan ja sanotaan uskontunnustus - niin itse armoistuimen funktio on meille vain Kirjasta opittu uskonasiana vastaanotettava fakta, jonka toiset kristityt tajuavat syvemmin kuin toiset.  Saattaa olla että israelilaiset käsittävät asian huimasti laajemmalla perspektiivillä ja siihen perspektiiviin Hesekielille annetaan heille valmiiksi ”byttiavaruutta”, tilavuuksia, tilavuudellisia toteutettavia  edeltä hahmotettuja asioita - mutta niille ei ole annettu otsikoita,  kylttejä, Hesekielin näyssä vielä. Tosin muutaman kammion tehtävä on mainittu.  Olihan hebrean sanastokin vielä siihen aikaan rajallinen. Mutta niiden funktion yhteinen nimittäjä on: Korkeasti suojaavaisia. Suojaavat Kaikkeinpyhimmän asioita.

Hesekielin kirja osoittaa näistä suojaavaisista hahmoista, huoneista , tilavuuksista, seuraavaa: Pyhäkköä kiertää kammiorakennus, joka on kolmikerroksinen 3 x 30 kammiota etelä-länsi ja pohjoisseinämillä. Sitten sen rakennelman länsiseinämän länsipuolella on vielä suuri rakennus, joka kattaa leveydeltään Temppelin takaseinän ja kammiorakennelman leveyden. Muitakin tilavuuksia, kammioita oli  tulklut sitten Daavidin ja Salomonin  arkkitehtuurin  aikojen , mutta mielenkiintoisin minusta on se takaseinän vahvistava rakennelma. (Esim. Ilmestysmajassa oli takaseinän nurkkalaudat yhteenliitettyjä kaksoislautoja).

Nämä Hesekielin ilmoittamat useat tilavuudet ovat ilmeisesti niitä tulevaisen vanhurskaan Israelin (Zadok) tehtäväalueita, joista sanotaan myös : Jesaja 21. Ilm. 1: 6. Joh. 14: 2-3.

Nämä kaikki ovat ikäänkuin lisätilavuuksia , joita on tullut konkreettiseen seurakuntaan ja sen Temppelimalliin ( taivaan antamaan alkuperäismallin TAVNIT- malliin) lisäsiirtymisenä meidän ihmisten puolelle- seurakunnan ymmärryksen kasvaessa Jumalan näkymättömyyden puolelta ja ne ovat niitä edeltävamistettuja tehtäväalueita, joita Jumalan taivaan mind palace on täynnä ja odottaa toteutumistaan ihmiskunnassa. Huoneita, joita meidän Vapahtajamme on rakentamassa.

 Tämä nouseminen ja sitten laskeutuminen on osaa siitä Jumalan neuvottelussa seisomisesta, josta Sana mainitsee ja jonka jälkeen selviää ne tehtävät, joita varten taas palaa alas töihinsä ja tehtävissään tässä maailmassa.

Hesekiel 41: 12. 44:16.

Jeesus oikein painotti sitä, että Hän ei rukoile, että Luoja ottaisi ihmiset , omat opetuslapsensa, pois maailmasta- olihan Kaikkivaltias miljardit vuodet kehitellyt luomakuntaa, maailmaa ja ihmiskuntaa- ja nyt lunastanut heidät ja alkanut opettaa myös muita kansanheimoja - miksi Jumalan Poika rukoilisi Isäänsä nyt ottamaan pois maailmasta tätä ihmeellistä luomustaan, lunastettua Adamin lasta, lunastettua Israelia, opetuslasten joukkoa?T ietystikään Hän ei rukoile ikäänkuin oman evankeliumin sanomansa vastaista rukousta: Nyt kun opetuslapset olivat saaneet pelastuksen taivaasta ja juurtuneet iankaikkisuuteen, he olivat uutta luomusta, ei enää tästä maailmasta ja kadotuksen juuresta, ja nyt oli tärkeää, että Hän saattoi lähettää näitä uudestisyntyneitä tähän maailmaan täyttämään Luojan tahtoa- pelastamaan muitakin Jumalan lapseuteen. Sen tehtävän täydelleensuorittamisen puolesta Hän rukoili.

Elohim Jeird! Jumala laskeutui ja nyt laski seurakuntaan, Israelin valittuihin, edelleen laskeutuvan Oman laskeutumisensa suuntaa. Näissä läheteissään Jumala laskeutuu edelleen ihmiskuntaan.

Jordan- laskeutumisen virta-  ja siinä otettu kaste oli Jumalan Pojalle itselleen sitä Messias- tehtävän alkua, jossa Hän valitsi Israelin kansasta 12 opetuslasta. Ensin Hän nosti heidät maailman syvimmiltä seuduilta korkeille vuorille kanssaan vaeltamaan- Jokainen oli Mooseksen pesossa ja kasteessa, sitten Johanneksen – Elian – parannuksen, mielenmuutoksen kasteessa- ja sitten Jeesuksen kasteessa ja sitten Pyhän Hengen kasteessa valmiit toteuttamaan Luojan tahtoa maapallolla.

TEMPPELIN PORTAAT
 

Joka on noussut ylös Jerusalmeiin, on sitten myös laskeutunut Jerusalemista.

Jumala joka ihmisen loi, tiesi että sen laskeutumisen jälkeen moni uskovakin ihminen myös mielessään laskeutuu ja laskeutuu joskus liikaakiin ja tulee alakuloiseksi, menettää toivoaan ja näkyään ja siksi Hän sääti Israelille, että kolmasti vuodessa on noustava Jerusalemiin ja Pietari sääti seurakunnalle: älä jätä seurakunnan kokoustasi. Profeetta Sakarja avasi myös kaikille kansoille hengellisen nousun mahdollisuuden Lehtimajanjuhlassa. Moni suomalainen käykin siellä virvoittuen Hengessä. Ja tuoden samalla maamme vehreään luontoon virvoituksen sateita.

HESEKIELIN temppelin askelmista.

Tässä seuraan Hesekielin näkemää näkyä luvussa 40.

Hänelle näytetään mitta, joka on ruoko, joka yleensä on 6 kyynärää, mutta tässä on tempplimitta, jossa 1 kyynärä on kyynärä ja kämmenenleveys. Siis kämmenenleveys on 0, 25 kyynärää, joten tavallista kyynärmittaa temppliruoko on 7,5 kyynärää-  ja 46,28 cm on kreikkalinen kyynärä. Joten tuo temppliruoko on 347 cm, 3,47 m, noin 4 metriä, arvelen. 

Hesekiel näkee muurin jonka korkeus on n.  4 metriä ja leveys myös  yhtäpaljon. 

Sitten hän näkee portin, jonka nousuosa  on 4 metriä ja se on seitsemänä portaana tapahtuva nousu. Yksi porras on siis 49, 5 cm, siis noin puolen metrin korkuisia portaita. Täällä meidän asuintalossamme sisäportaat ovat 17 centimetrisiä. Jumala on ilmeisesti ihmiskehoa luodessaan ajatellut että ihminen voi parhaiten, kun todellakin nousee kunnollisia portaita.

Hesekiel 40: 6.

Pohjoinen, itäinen ja eteläinen ulkoportti omaavat jokainen 7 portaan nousun porttieteiseensä.

Pohjoisportti jae 22. Eteläportti: jae 25

Sitten kun nämä uloimmat portaat on noussut,  on tullut porttieteiseen ja läpäisee porttirakennelma joko pohjoisesta, idästä tai etelästä  ohittaen sivukammiot ja tulee ulompaan esipihaan ulkoportin sisäpäädystä. Portti on pitkärakenteinen vartiokojuja  molemmin puolin

Ulko-oviaukosta  sisempään oviaukkoon on 50 temppelikyynärää

Siitä sitten on matkaa läpi ulomman esipihan tasanteen 100 temppelikyynärää ja sitten on jälleen muuri ja portteja. Samoisa ilmansuunnissa ulkoporttia vastaavilla kohdilla on  sisempään esipihaan johtava porttirakennelma. . Siellä on uudet nousuportaat: nyt 8 porrasta ja niistä nousee sisäpihalle.  Myös siinä on eteisensä ja molemminpuoliset vartijakammiot, sivukammiot, ja koko matka senkin vartion läpi on 50 kyynärää ja sen jälkeen on saapunut sisemmälle esipihalle.

Sisemmän esipihan mitat ovat 100 x 100 kyynärää.

Eteläinen portti. Jae 31.

Itäinen portti. Jae 34.

Pohjoinen portti. Jae 37.

Pyhäkköalueelle Temppelin eteiseen noustaan sisemmältä esipihalta 10 porrasta.ja Tempplein alla on koroke.

Jae 49.

https://www.youtube.com/watch?v=YNmERZkT6JM

Houstonin alueen juutalaiset instituutiot tulvan ytimissä

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/234744