Houstonin alueen juutalaiset instituutiot tulvan ytimissä

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/234744

Suorat tiet erämaahan ilmestyneet!

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/234700

Ilmestysmajan puuainesta kasvaa Aravan laaksossa  asfalttitien varsilla   Israelin kansan vaelluksen askelmilla, joita Israel palasi Egyptistä Mooseksen aikaan  .

Suolamerenlaakson terveyskylpyläkaupunkia.

Hyvä  eurooppalaistason  tai amerikkalaistason ajotie Eilatista kohti Suolamerta ja Jerusalemia on osittain  nelikaistainen.(Sukukunta-alue Simonin ja Juudan)

Eilatin puita ja kasveja

Keskipäivän palmun varjo  Eilatissa vastavaloon.

Akasian varjo  hiekassa keskipäivällä.

Kala kuivalla maalla!

palmun vierellä.

Soittajapatsas.

Miten Akasia tuli erämaahan?

Akasia, Mimosaceae-perhettä.

Erikoinen palmu

Erään puun latvalehvistöä

Eilatin mäntyjä

Kastelua saava viherkasvilaji

Kastelua saava heinälaji

Taatelipuusta pudonneita raakilevihmoja

Jokin kasvi talon seinustalla

Lähikuva kasvin hedelmästä

Kaunis punainen puu

120 vuotta ensimmäisestä siionistisesta kongressista

Yllä olevan valokuvan otin  Ben Gurionin lentokentältä 14. 5. 2017  ennen lähtöä takaisin Pohjolaan.


Aruz 7 lehdessä on  tri Josef Fragerin artikkeli, josta otan sitaatin tähän blogiin:
http://www.israelnationalnews.com/Blogs/Message.aspx/10250
Auringonpimennyksen vuonna 2017 ja Balfourin julistuksen 100-vuotisjuhlallisuuksien vuonna, kun 50 vuotta on kulunut Jerusalemin yhdistämisestä ja Kuuden Päivän Sodasta – tällä viikolla muistetaan Theodor Herzlin kokoonkutsumaa ja johtamaa ensimmäistä Siionistikongressin 120-vuotta sitten Sveitsin Baselissa 1897.

• In a year of the solar eclipse and major anniversaries including the 100th year since the Balfour Declaration, and the 50th year since the reunification of Jerusalem as well as the Six Day War, this week marks the 120th anniversary of the First Zionist Congress convened and chaired by Theodor Herzl in Basel, Switzerland in 1897.

Kongressi kesti kolme päivää ja ja käynnisti liikkeen, joka johti juutalaisen historian suurimpaan voittoon, Israelin valtion perustamiseen. Herzlin vaikutuksesta Juudan kansan maanpakolaisuus ja vainot siirtyivät menneisyydeksi. Jos olisi mahdollista varmistaa yhden miehen osuus 2000-vuotisen kärsimyksen ja vaeltamisen päättämisessä, tämä mies olisi Theodor Herzl. Vaikka Theodor Herzl ei ollut hyvin ortodoksinen perinteisten säädösten noudattamisessa, hän saattoi kuitenkin olla niitä, jotka ovat suurimpia henkilöitä, joita koskaan on elänyt. Filadelfiassa kasvaneena teini-ikäisenä sain häneltä syvällisen vaikutuksen elämääni. (Piirsin 18-vuotiaana kuvan Herzlistä ja se on oheistettuna artikkelissani). Ensimmäisessä siionistikongressissa oli 208 delegaattia 17 eri maasta.

• The Congress lasted for 3 days and set in motion one of the greatest triumphs in Jewish History, the establishment of the State of Israel. Herzl made 2000 years of Jewish exile and persecution a thing of the past. If it could be ascertained that one man ended 2000 years of suffering and wandering it would be Theodor Herzl. Although Theodor Herzl was not an observant Jew he may well have been one of the greatest who ever lived. As a teenager growing up in Philadelphia, he had a profound effect on my life. (I have attached a drawing I did of Herzl when I was 18). The First Zionist Congress consisted by 208 delegates from 17 countries. Twenty six members of the press were in attendance.

Theodor Herzlille ominaista oli kyky esittää sanomansa selkeäksi  painotettuna tiedonantona. Journalistina hän ymmärsi mikä merkittävä voima on sanomalehdistöllä. Hänen Baselin ohjelmassaan todettiin, että siionismin tarkoituksena on perustaa juutalaiselle kansalle julkisesti ja laillisesti taattu ja varmistettu kansankoti Palestiinaan. Tämän Theodor Herzl kirjoitti päiväkirjaansa syyskuun 3. päivänä vuonna 1897. ” missä sen pitääkin sijaita - tehdäkseni yhteenvedon Baaselin kongressista yhdellä sanalla – vaikka varon mainitsematta sanaa vielä julkisesti”.

• One of the overlooked qualities of Theodor Herzl was his ability to amplify his message using his media savvy. As a journalist himself he understood the power of the press. His "Basel Program" stated that "Zionism aims at establishing for the Jewish People a publicly and legally assured home in Palestine." Theodor Herzl wrote in his diary Sept. 3, 1897, "were I to sum up the Basel Congress in a word-which I shall guard against pronouncing publicly-it would be this.

”Baselissa perustin Juutalaisen Valtion. Viidessä ja ainakin 50 vuodessa jokainen on sen havaitseva.” Hän oli profeetta. Hän oli tavoitteessaan oikeassa. Marraskuussa vuonna 1947 Queen Museum- museossa YK julisti Israelin valtioksi. Herzl oli niin kunnioitettu Baselin sopimuksen jälkeen , että Menachem Beginin isä nimitti poikansa Theodor Herzlin mukaan. Beginin veljen nimi oli Herzl.

• At Basel I founded the Jewish State...In five years perhaps, and certainly in 50 years everyone will perceive it." He was a prophet. He was right on target. In November 1947 at the Queens Museum (recently in the news), the United Nations declared Israel a State. Herzl was so revered after the Basel Convention that Menachem Begin's father named a son after him. Begin's brother's name was Herzl.

Kuitenkin natsit murhasivat Holokaustissa Herzl Beginin. Tänä vuonna on myös kulunut 25 vuotta Menachem Beginin poismenosta. Siionismin ja Theodor Herzlin historiaa ei pidä koskaan unohtaa. Monet tekijät johtivat Ensimmäisen Siionistikongressin koollekutsumiseen. Antisemitismi yhtenä pääsyynä kiidätti Theodor Herzliä asiassaan.

• Unfortunately, Herzl Begin was murdered by the Nazis in the Holocaust. This year also happens to be the 25th year since Menachem Begin passed away. The story of Zionism and Theodor Herzl should never be forgotten. There were many factors that led to the First Zionist Congress. One of the main ones that propelled Theodor Herzl was Ant-Semitism.

Herzl sanomalehtimiehenä todisti oikeuslaitoksen väärinkäytön kapteeni Alfred Dreyfusin oikeudenkäynnissä Ranskassa ja sellainen laittomuus lienee ollut eräs päävaikuttaja siihen, että Herzl oivalsi Juudan kansankodin aivan välttämättömäksi juutalaisten elossapysymiseksi. Jumalan kiitos, että Herzl johti juutalaiset takaisin heille Luvattuun Maahan.

• The miscarriage of Justice in the trial of Captain Alfred Dreyfus in France which Herzl covered as a journalist may have been one of the main influences that made Herzl realize that a Jewish Homeland was essential for Jewish survival. Thank G-d that Herzl led the Jews back to the Promised Land.

Suom. 28.7. 2017

(Toukokuussa 2017  sain käydä Israelissa. Eteläkärjessä oli  rondelli, jossa oli Menachem Beginin  muistomerkki. Kiersimme kahdesti  muistomerkin) ennen kuin lähdimme paluumatkalle tänne  alle Pohjantähden. https://www.youtube.com/watch?v=QzXGdy8Et30&spfreload=5

Ruotsalaista taidetta

 Selailin Ruotsaliasta taidehistorian kirjaa ja huomasin  kabbalistisen maalauksen, kabbalan kolmet  akselit ingredienssinä. henkilö  nimeltään Peter Freudenthal oli kuvannut näitä  tasoja: horisontaalisia, diagonaalisia ja vertikaalisia pintoja omaavina eri väreissä, siis   tässä kuvassa mustavalkoisen vivahteissa. valon ja pimeyden  ja raja-alueen vivahteissa. 

KIRJA:

Mereth Lindrgren, Louise Lyberg, Birgitta Sandström, Anna Greta Wahlberg. Svensk Konsthistoria.  Bokförlaget Signum.. Andra upplagan, 4:e tryckningen. kristianstadts Boktryckeri AB 1999. ISBN 91-85330.72-8.

Maalaus kiinnitti huomiotani ensin vain siksi, että  joskus  kymmeniä vuosia siten näin unia tuollaisista putoavista mustista palkeista ja sanoin niitä Time-Stone"- aikakiviksi.   Ja myös  unessa näin tuollaisia valkoisia neliöitä, jotka  aivan olemattomasta puhkesivat , ensin vertikaalitasossa ja leiskahtivat auki  valoneliöiksi- kuin  kimmeltävä valkokangas, joka äkkiä aukaistaan rullasta,  ja  yhdessä unessa valokuutioksikin  joka asettui maan päälle metsään, jossa silloin kesällä asuin,  ja sitten avautui  kuin pakkauslaatikko joka aukesi ja levisi  tilavuudeksi. ja vain oleva  maisema jäi näkyviin.  ( Se alue kotimetsää myytiin ja siinä on nyt 4 komeaa modernia  taloa) ( Muutama timestone -asia oli amordiaa, tilavuuden katoamista myöhemmin käytännössä- itse asiassa 3/4 osaa kotitilasta katosi ja talot purettiin).   

  Silloin tällöin pohdin  miten kummallisen geometrisia voi unetkin olla. ikäänkuin tuo Peter Freudenthalin taulu. katson mi9tä muuta hän on maalannut, jos vain löydän.

Joistain taidemaalauksista löydän samanlaisia näkymiä kuin joissain geometrisissa unissani. 

Kirjan sivulla  473 on tämä  peter Freudenthalin taulu: Reading the Torah, 1983. 

Siis tuon kabbalistisen  fundamenttitaulun nimi on Lainkirjan lukeminen. Olin juuri pari päivää sitten katsonut Kabbalan Elämänpuun  geometrisen kuvan.

Israelissa  nyt keväällä 2017  näin jälleen kabbalistista taidetta. Itse asiassa  menimme Karmelin  rinteellä erääseen taidenäyttelyyn, johon oli kyltti Jafe Nof- kadun varrella . Mane Katz- taidenäyttely ja siellä taas tapasin tuon valon ja rajapinnan taiteen teoksia. Samoin Safedin taidenäyttelyissä.
En ole niin hyvä kuvaamaan tuollaisia moniulotteisia  geometrioita, joten on hyvä kun löytyy valmiina jostain.  Sitäpaitsi maalaaminen vie kovasti aikaa. Jos aloitaisin jonkin maalauksen on samanlainen olo kuin  "älä tärise matkalaukku, juna meni jo".- jää niin kuin kiinni  menneeseen aikaan ajan virrassa.

Peter Freudenthal
Född	6 juli 1938 (79 år) Norrköping
Nationalitet	Sverige
Konstnärskap
År aktiv	1966 –
Fält	Måleri
Utbildning	Konstfack

Peter Freudenthal, född 6 juli 1938 i Norrköping, är en svensk konstnär. Freudenthal debuterade i Stockholm 1966 och har ställt ut konst bland annat i USA och på olika ställen i Europa. Son till Heinz Freudenthal och bror till Otto Freudenthal.
Freudenthal är troende jude (konvertit) och är representerad bland annat på The Jewish Museum i New York och i Israel. Han föredrar att kalla sin konststil, som i regel omnämns konstruktivism, geometrisk abstraktion. Han har yttrat "Jag hatar 'judisk konst'".^[1] Vissa av hans motiv har sitt ursprung i den judiska traditionen. Freudenthals verk har ansetts vara "musikaliska".
Freudenthal mottog 2012 Östgöta konstförenings stipendium^[2].

Externa länkar

• Officiell webbplats
• En tavla målad av Peter Freudenthal

Referenser

1. ^ Judisk krönika 2005^{[död länk]}
2. ^ ”Medlemsbrev Östgöta konstförening”. Första vårprogrammet 2013. Östgöta konstförening. Läst 4 december 2013.

Kievin Brodsky-synagogan edessä surmattu tänään 29- vuotias jerusalemilainen

Surma tapahtui ampumalla. Ampuja pakeni Volkswagen-tyyppisellä autolla.
Chabad- synagogan edessä surmattu jerusalemilaismies on nimeltään Shachroch Tornosov,  Z"L.

https://crownheights.info/chabad-news/588928/jewish-man-killed-front-kiev-chabad-synagogue/

From VIN News by Sandy Eller:
Ukrainian police are investigating what they believe was the premeditated murder of a 29 year old Jerusalem man on Wednesday night.
Police said that Shachroch Tornosov was killed outside Kiev’s historic Brodsky synagogue on Shota Rustaveli Street, according to Ynet reports.  Mobile rescue teams that raced to the site found Tornosov dead at the scene.
According to Ukrainian news sources, Tornosov’s death was a targeted assassination with the shooter fleeing the scene in a Volkswagen vehicle.  A suspect who was arrested in connection with Tornosov’s death is believed to have a criminal background.
A statement released by the Israel Foreign Ministry said that it was aware of the incident which was being handled by the Israeli embassy in Kiev

--- Ukrainan juutalaisten tilanteessa on hälyttävää epävakautta  monien vuosien uutisten perusteella. 

Puukkojunkkarijuttu vai kansainvälinen terrorismi

Suomi on  perinteisesti puukkojunkaarien maa ja varmasti joka huushollissa on puukot ei sen puoleen ja puukkotappelu on Suomessa tavallista.
mutta harvemmin sentään ulkomaalaiset alkavat tätä lerinteistä suomalaista tappelua härmäläistä häjyyttä.
Siis jokin häjy tuli ulkomaalaisesta lähteestä nyt sitten  Suomen  TURKUUN.   SIVISTYKSEMME KEHTOON, siis sen sivistyksen joka on vieroittanut suomalaisia puukkojunkkaruudesta ja saattanut kansamme  kristinuskon lähteille jossa Jeesuskin sanoi Pietarille että  "kaksi miekkaa riittää":
Jumalan Sanan ja Lain ja oikeuden miekat.
Poliisi ja Armeija käyttää toista miekkaa ja
Korkein HallintoOikeus järjstelmä ja Suomen Laki toista miekkaa.
ja jos joku vääräuskoinen tulee väittämään meidän uskoamme vääräksi ja  surmaamaan meidän kansaamme- laitumiemme lampaita, lapsia, naisia,  niitä jotka huolettomasti  ja iloisina kulkevat kaduillamme ,  meidän maamme miekat toimivat.
- Suomen kirkon alkuaikoina kansan kokoontuessa kirkkoon,  kirkon   eteiseen jätti jokainen haulikot ja puukot,  kun meni rukoilemaan. Pitihän sitä kulkea metsien läpi kirkkoon ja karhukin saattoi tulla vastaan tai susi.
 (Islamilaiset sensijaan jättävät kengät eteiseen).


 Tässä Turun suorastaan  paleontologisessa ilmiössä  ei ollut jokaisella  kadulla liikkuvalla  suomalaista traditionaalista  puukkovarustusta  kansan vyötäröillä valmiina, oli vain kännyköitä käsissä- mutta onneksi poliisilla oli  varustuksensa, joten  tappamisen  salama ei ehtinyt Synagogaan asti, jonne se näytti suuntautuvan Kreikkalaisortodoksisen kirkon edustalta - Marian kadun yli.  Massamurhaaja -  kaksine veitsineen gazalaisimaamin opetusten tavoin- kaksin käsin puukottamalla ehti tehdä  kymmeneen henkilöön iskuja.  Iskujen  frekvenssiä ja summaa en tiedä , mutta kestoaika oli 3 minuuttia. Ja jos gazalaisimaamin frekvenssiä, jolla imaami opetti  gazalaisnuorisoa tappamaan jautalaisia ( internetvideolla) -  olisi ollut tällä isisnoviisilla käytössä, olisi  ehkä kuolleitten  määrä  monin kertainen, mutta Suomen asutustiheys - jopa  Turun keskustorillakin on  harvempi kuin muualla maailmassa. Joten  noviisin tulee käyttää jopa jalkojaan että löytää uusia ihmisiä tappaakseen. Poliisi sitten ampui reiteen ja uusien  ihmisten hakeminen katkesi siihen.

Olin tekemässä  mustaviinimarjahilloa Pirkanmaalla perjantai iltapäivällä,  ja puhelin soi: Ystävättäreni Jerusalmeista soitti ja kertoi että Suomessa Turussa oli  terrori-isku- epäilin ensin että kyse on niistä suomalaisten  alkoholijutuista ja suomalaistraditionaalisista puukkotappeluista- mutta hän  sanoi, että alkoholilla ei ollut osuutta ja kyse oli terrorismista- siis samanlaisesta kuin ns. puukkointifada Israelissa- - Hän soitti  nimittäin siitä kohtaa Israelia, missä oli  vähän aika sitten ajettu yli terroritarkoituksessa nuoria  israelilaissotilaita, tyttöjäkin,  jotka olivat pysäkillä.   Se päälleajoterrori on toinen, jota palestiinalais-intifada käyttää,  ja toinen on se puukkointifada.

Tässä Suomen  puukkoterrori-iskussa ( Turun keskustan  joukkosurmassa)  uhreissa oli muitakin kuin suomalaisia naisia.   Huomaan Ruotsin Dagens Nyheter lehdessä  järkyttävätn  kertomuksen suomalisturistista, joka tuli Ruotsista  sukulaistensa kanssa Turkuun ja kierteli juuri todia kun tämä kaikki tapahtui ja joutui silminnäkijäksi kun yksi nainen surmattiin, ehkä juuri se  hiljainen ja hurskas  jehovalainen nainen, josta kerrottiin uutisissa. Toivon todella että tämä pelastustyöntekijähenkilö, joka  koetti autaa, ja sai itse  vakavia puukoniskuja pitkin kehoa, todellakin toipuisi  ennalleen  ja saisi vielä pitkän elämän  ammatissaan, jossa oli Turussakin  heti valmiina auttamaan kuolevaa uhria.

http://www.dn.se/nyheter/varlden/hassan-nar-jag-skrek-sa-hogg-han-mig-i-stallet/

Lauantai 5.8. 2017

http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0505.htm
Deuteronomium 3.23   7.11
Arvelen että tämä on jakso Ethanan-

Kuluneella viikolla oli Tisha beAv-päivä.
Olen lukenut viikon aikana  useita  Holokaustiaikaa käsitelevää  kirjaa ja artikkelia. 

Viimeksi Saksan Puolustusvoimien armeijan   sotilaiden lähettämistä kirjeistä otettua valkimoimaa  vuosilta 1939- 1945- joista taustakuvaksi näkyy Holokaustialueen suunnaton  laajuus Euroopassa.  Myös huomaa POW sotavankien kohtaliosta että ne jotka joutuivat Liitoutuneiten liereille  palasivat  useassa tapauksessa elävänä vankeudesta  kotiinsa, mutta  natsien POW.vankien kohtalo  oli järkyttävä.