Lempäälän Israeljuhlien II päivä. 8.9. 2013

Kello 11 sunnuntaina oli kokoontunut jälleen runsaasti kuulijoita Lukion juhlasaliin. ALKUSANAN sanoi paikallinen suomalainen pastori. Hengellinen laulu 541 laulettiin yhteislauluna ( Joka aamu on armo uus) LAVRENCHUKIN musiikki perheeltä saatiin jälleen kuula kauniita säveliä ja sanoja. Ensi triona esikoinen vanhempiensa kansa soittivat venäjänjuutalaisen melodian ja sitten tytöt liittyivät heihin hebnrealaisella laululla (Ronni ronni Bat Zion) ALKUPUHE ja RUKOUS. Tesktissä oli Jesaja 40: 27- 31 LAVRENCHUKIN musiikkiperheeltä kuultiin hebrealaisia säveliä ( Avir harim zalul ka-jajin; Jismechu ha-shammaim ve- tagel ha- arez). OLAVI SYVÄNTÖ aloitti saarnan toivottamalla BOQER TOV eli hebrealaisittain Hyvää Huomenta ja suomalaiskansa vastasi BOQER TOV. Mitä Raamattu opettaa Jumalasta? Kuka Hän on ? Yleensä poismenneitten viimeisiä sanoja koetetaan palauttaa mieleen. Niin myös Jeesuksen sanoja sitten kun Hän oli ylösnoussut. Matt 16: 16. Opetuslapset olivat aluksi odottaneet sitä Jumalan valtakunnan pikaista alkamista, ehkä tiedossa olevia ministerinpaikkoja uudessa hallituksessa- mutta heidän messiaansa naulittiin ristiin. Jeesus oli useaan otteeseen edeltä valmistanut nämä asiat, muta opetuslapsille ei tllut jieleen, että niin tapahtuu kirjaimellisesti. Yhdessä yhteydessä Simon oli julistettu autuaaksi: Autuas sinä Simon, ja toisessa yhteydessä Jeesus nuhteli häntä vastustajana, jonka on väistyttävä Hänen edestään. Mark. 16: 1 mainitsee, että naisten näkemiä näkyjäkään ei voitu uskoa. Mutta sitten Jeesus ilmestyi miehille uudessa ruumiissa ja pyysi ruokaa ja söi heideän nähtensä. Kerran eräs arabi tiedusteli Olavilta, syödäänkö taivaassa. Raamattu puhuu Karitsan hääateriasta. On paras uskoa kirjallinen ilmaisu, joka Sanassa on. Olavi vakuuttaa: odotan todellakin, että eräänä päivänä olemme Karitsan hääaterialla. Jeesus sanoi: "Kaiken pitää käymän toteen, mitä minusta on puhuttu Mooseksen, profeetain ja psalmien kautta". Jeesus avasi ymmärryksen käsittämään kirjoitukset. Luukas 24 mainitsee lähetyskäskyn- Lähetystyö alkaa Jerusalemista. Sen takia tulikin tuhansia pappeja ja samarialaisiakin uskoon. Lähetystyö pääsi alkamaan vasta Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen. Hä'nen viime sanojaan oli : Te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee päällenne. Te tulette olemaan minun todistajiani.. ( Apt.1) . Näitä sanoja opetuslapset kuulivat vastauksena kysymyksiinsä Israelin valtakunnan ennalleenasettamisesta. Opetuslapset odottivat Jumalan valtakuntaa. Edelleen kaikki juutalaiset aktiivisti odottavat Messiasta. mitä se käytännössä tarkoittaa? Tästä tas on erilaisia käsityksiä. On pohdintaa siitä onko Messias henkilö vai jotain muuta tilannetta. --- Jeesus opetti rukouksen: Tulkoon Sinun valtakuntasi. Saarnattiin kääntymystä, jotta Jumalan valtakunta tulisi lähelle. Aluksi Jeesus sanoi: Älkää menkö pakanoitten tykö vaan Israelin huoneen kadonneitten lampaitten luo. Jumalan valtakunnan tuleminen on kytketty, sidottu, Israelin kansan kääntymykseen. Vaikka kaikki pakanakansat tulisivat uskoon, mutta Israel ei, Jeesus ei vielä tulisi takaisin. Hän itse on sitonut tulonsa Israelin kääntymykseen. Siksi sielunvihollinen vihaa Israelia ja koettaa, että se ei olisi kansa. Silti Israel on olemassa, koska Jumala on niin hyväksi nähnyt, vaikka se on ollut hyvin totelematon kansa. luvannut aina seurata Herran tietä, mutta kääntynyt yhä uudelleen omille teilleen.. OLAVI mainitsi että hän kuten isänsä lukee systemaattisti Raamattua ja on juuri nyt Tuomarienkirjassa. Siinä kerrotaan miten Jumala kerta toisensa jälkeen lähetti Israelille vapauttajan: Jefta, Simson jne. Mutta kansa palasi yhä uudelleen takaisin epäjumalilleen. Yhä uudelleen Jumala joutui rankaisemaan, mutta Hän ei hyljännyt. ISRAEL on kansa, joka kansana on LIITTOSUHTEESSA Jumalaan ja Jumala on uskollinen. Se on Jumalan valitsema. Sillä on Jumalalta saatu päämäärä. Israelilla oli 40 vuoden etsikkoaika evankeliumin alkuaikoina vuoteen 70 AD asti. JOS Israel silloin olisi KANSANA ottanut Jeesuksen vastaan Messiaanaan ja pelastajanaan, olisi Jumalan valtakunta silloin alkanut. (Olavi mainitsee Daavidin kuningashuoneen istuimen)( Siten Olavi puhuu Jumalan nimen kirjoittamisesta) Alkuteksitssä on Jumalan nimessä neljä keraketta, jotka voidaan ääntää eri tavalla, mutta kukaan ei tiedä kuinka Jumalan nimi äännettiin aivan aluksi. Jeesuksessa Jumala tuli omiensa tykö, mutta Hänen omasna eivät ottaneet Häntä ( Hänen preesensissä, nykyajassa olevaa läsnäoloansa ihmiskunnassa) vastaan. Israelin kohtasi paatumus ja sitä kestää kunnes pakanain täysi luku on sisääntullut Room. 11: 25-26) Mutta nyt on myös kristikuntaa kohdannut luopumus. Afrikan nuorista seurakunnista jotkut ovat jopa katkaisseet suhteet luopio-äitikirkkoon. On muistetava Danielin kirjan lupaukset. Tulee muistaa, että Jumalan öljypuun luonnolliset oksat tulevat oksastetuksi omaan öljypuuhunsa- eikä mihinkään "kirkkoon". -- Jos kaikki Vanhan Testamentin lupaukset olisivat jo täyttyneet, niin miksi nyt on Israel olemassa valtiona? Nyt Olavi siirtyy Hesekielin kirjaan. Hes. 11: 17- 20 : - koska JUMALA on luvannut koota kansojen seasta Israelin ja antaa maan heille. He tulevat samaan uuden hengen sydämeensä. Silloin heistä tulee Jumalan oma kansa ja Jumala on oleva heidän Jumalansa. Hes. 39 kertoo eräästä lopun ajan vaiheesta, Googin sodasta. Jakeissa 25- 29 mainitaan, kuinka Herra kääntää Jaakobin kohtalon, tuo heidät takaisin, kokoaa vihollisten maasta omaan maahansa pakkosiirtolaisuudesta, eikä kätke heiltä kasvojaan, vuodattaa henkensä Israelin heimon päälle ( aivan kuten alkuseurakunnan päälle). Saalemseurakunnan johtaja Kai Antturi pohti kysymystä Joh 8: 24: Ellette usko Minua siksi, joka Minä olen, te kuolette synteihinne. Tässähän Jeesus ilamisi itsensä sillä samalla ilmaisulla kuin Jumala ilmaisi Nimensä moosekselle palavasta pensaasta Siinaissa. Minä olen se joka minä olen. (II M 3: 14) Moose sai tehtävän: Sano Israelille, että " Minä olen se, joka Minä olen". läsnäoleva Jumala. Jumlan ilmoittamat nimet ovat olemassaoloa ilmaisevasta verbistä , ja kattaa kaiken ajan ( menneen, nykyisen ja tulevan). Kun Jeesus sanoi nuo sanat, Hän samalla väitti olevansa se, joka puhui Moosekselle palavasta pensaasta. Kolme apostoleista tunnisti, että Jeesus on Jumala, ei vain Jumalan poika. "Joka on nähnyt Minut, on nähnyt Isän". Jumala tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Tästä on myös Paavali puhunut. Näitä Jumalan läsnäolon ilmenemisiä ( EHJE) on seitsemän asiaa: Elämän leipä ( Joh. 6: 46), Maailman valkeus ( Joh 8: 12), Lammasten ovi ( Joh. 10: 2), Hyvä Paimen ( Joh 10: 11), Totinen viinipuu( Joh 15: 1), Tie, totuus ja elämä ( Joh 14: 6), Ylösnousemus ja elämä ( Joh 11: 15). Hänen kauttansa meillä on iankaikkinen elämä. ------- Miten juutalainen kokee tällaisen tilanteen, että Jeesus voisi olla Messias. . Juutalainen ajattelee, että Messias on kansallissankari ja se, joka antaa rauhan. Nyt Israel on ollut 65 vuotta itsenäinen valtio eikä sillä ole ollut yhtä ainoata päivää, ettei olisi ollut voimassa jonkin asteen liikekannallepanotilanne. Aivan joka hetki on tietty määrä sotilaita valmiudessa. Olavi Syväntö itse on kokenut Israelin viiden sodan ajanjaksot sekä pienempiä sotatilanteita kuten 2012 rakettisota Gazasta. Israel on koko ajan ahdistuksessa. Kaikki haluavat rauhaa, muta miten sen voi saada ilman että hävitään olemasta kansa? Miten naapurit suhtautuvat? Onko heillä valmiutta rauhaan vai muita suunnitelmia? Rauha on kaukainen haave. "Tulisipa nyt se Messias, josta rabbit puhuvat, se sankari, joka antaa rauhan", Tällainen maallisen rauhan odotus valmistaa tietä Antikristukselle, valerauhan aikaansaajalle ja Israel on tuleva menemään liittoon sen kanssa, saa luvan tehrä Temppelin, jonne Antikristus menee ja julistautuu jumalaksi - ja Israel tulee petetyksi. (Ilmestyskirja puhuu tästä) Kun tilanne etenee, ymmärrys lisääntyy, jos tutkii näitä asioita. Tässä Olavi kertoo Moshe Immanuel Ben Meirin elämästä, kuinka tämä ortodoksinen juualainen löysi Uuden Teestamentin tutkimisen kautta Jeesuksen, Israelin Messiaan. Matteuksen evankeliumi oli pysähdyttänyt hänet. Olavi siteerasi Ben Meirin elämäkertaa kertovaa kirjaa. Ben Meir tuli messiaaniseksi aikana, kun israelia ei vielä ollut valtiona. Nyt on uusi tilanne. On 15 000 messiaanista juutalaista. Olavi tuli Israeliin 1949. Vuonna 1948 oli maasta poistunut paljon messiaanisia juutalaisia anglikaanikirkon kehoituksesta. 300 heistä evakoitiin Englantiin 1948. eiväkä he palanneet takaisin. Siinä vaiheessa oli vain kolme messiaansita perhettä jäljellä, yksi Haifassa, yksi Jaftassa ja yksiJerusalemissa.Mutta joukko aksvaa. on kylvön aikaa Israelissa. Peite on vielä kansan päällä. Meidän tulee valmistaa tietä Jesaja 40 hengessä. On tehtävä tienraivaustyötä ( Kun tehdään tietä, niin maastoa on oikaistava suoristettava, tasoitettava rotkoja, halkaistava kallioita , kuljettava harmaan kiven läpi, tehtävä tunneleita, siltoja, ylitettävä mahdottomilta tuntuvia kohtia) . Siten on esitettävä pelastuksen suora tietä Jumalan omaisuuskansalle. Juutalaisuudessa ei ole raamatullista tietä syntien sovitukseen, on vain ( mitä monimutkaisin) tekojen tie. "Hyvät teot Jumalan puntarissa korvaavat syntejä." Meidän velvollisuutena on viedä todellista sanomaa Jumalan Karitsasta, joka on maksanut hinnan kaikkien synneistä. Meillä on ollut Raamattu yli 300 vuotta, Jumalan sanan valo. Juutalaiset ovat vasta nyt saamassa koko Raamattuja. Tämä on Syvännön perhekunnan tehtävänä voimien, armon ja mahdollisuuksien mukaan. Lempäälän seurakunnalle kiitos kannatuksesta, jota se on antanut vuodesta 1950 alkaen. israel juhlia on pidetty jo 50 vuotta. Olavi antaa terveyhdyksenä näiltä juhlilta: Herran tulemus lähestyy. Meillä on koti ylhäällä. Vanheneminen ei ole helppoa, kokea, että ei jaksa kuten ennen. Kuitenkin Jumalan lapsille Herra antaa uuden voiman aina loppuun asti jokaisena päivänä tässä kutsumuksessa . Hengellinen laulu 423. Pianosäestys. Rva LAVRENCHUK: Pianokappale Jean Sibeliuksen Kuusi. Hra LAVRENCHUK: Yksinsoittoa harmonikalla, venäläistä musiikkia. RUOKARUKOUS, RUOKAILU, KAHVI LAVRENCHUKIN musiikkiperhe:Pianolla Beeethovenin sonaatti Zewa LAVRENCHUK kertoo musiikkiperheestään laajemmin. Hän juontaa musiikkiosuutta koko juhlien ajan. Tytöt, 12 ja 14 vuotiaat osallistuvat esityksiin, samoin 8 vuotias poika , jolla on rumpalin taidot. Lisäksi on 4 vuotias ja 2 vuotias tytär juhlilla mukana. Triona saamme kuulla nyt Beethovenin Soi taivaat kiitosta Herran ja luojan. Tytöt laulavat duettona: Sua odotan oi Herra,, soi Hoosianna. Baruch HaBa BeShem Adonai, Halleluja. Sitten kuullaan Vera Kusmirin Lumihiutale- laulun suomenkielinen versio. Klo 14.30 Ohjelmassa oli mainittuna iltapäiväksi Anna-Leean ja Hannu Haaraojan puhe, mutta he olivat jo poistuneet Lempäälästä ja OLAVI ja KALERVO jatkavat ohjelmaa. Hengellinen laulu 206: Vainiot jo vaalenneina. Johdantosanat (paikallinen puhuja): Hebr., 12 luku, jae 14. Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa. "Uskovan DNA" on rauhan pyrkimys. Meidän on pyrittävä erottautumaan Jumalalle. LAVRENCHUKIN musiikkiperhe: Psalmista Peura janoissansa. Siten saimme kuulla erikoisen kauniin laulun "Suomessa kun suvi suloinen silloin nähdä voimme joutsenen..." Noin klo 15 KALERVO SYVÄNTÖ aloittaa puheenvuoronsa kutsumalla esiin kevään auttajaryhmästä ( 4 ylivieskalaisesta sisaresta ) yhden siskon todistamaan Israelin kokemuksistaan: Leena Mäkitalo kertoo niistä tehtävistä mitä Israelin maassa tuli eteen: kirjeitten lukemista ( englantilaisia ja ranskalisia kirjeitä tuli hänen osalleen), pakattiin erikokoisia lähetyksiä arkipäivät. Pakkaukset tehtiin ylhäällä erään leeviläiskylän vuorella ja valmiit paketit kuljetettiin Genneseratin rannalla olevan kaupungin pääpostiin, josta on hyvä postiliikenneyhteys eteenpäin. Kirjeitä tuli mm Nigeriasta ja Ghanasta. Ghanan kirjeet olivat ranskaksi. Eikä kirjoitus ollut mitenkään aina koulun opetuksen sääntöjen mukaista. Ihmisiä tulee uskoon Raamatun Sanan ja Megafonin julistuksen kautta. Palaute kirjeet ovat rohakisevia, sitä jubuileeraa, kun kuullee mitä kaikkea on Jumalan Sanan vaikutuksesta tapahtunut, kertoi sisar Mäkitalo, joka haluaa vielä toisenkin kerran lähteä vapaaehtoistyöhön Pyhään Maahan. KALERFVO kiittää niistö uskonsisarista, jotka lähtevät Hengen vaikutuksesta niin ettei tarvitse edes rukoilla patistaa lähtemään. "Ilman näitä omasta halusta vapaaehtoisia auttajia emme pärjäilisi noitten tilausten ja postitusten kanssa". Eräs pariskunta selvitti, kuinka monta työvaihetta kuuluu tähän Raamattujen postitustyöhön ja niitä näyttää tulevan yli 50 vaihetta siitä kun yksi Raamattupyyntö on saapunut. Nämä ovat lahjaraamattuina edelleen toimitettavia. Jos niitä ei ole itse vartavasten tilannut, täytyy niihin asettaa merkintä LAHJA. EI MYYTÄVÄKSI. Sellainenkin ongelma kohtasi, että raamattupaperi alkoi loppua SUomesta. Pitäisikö seuraavaksi tilata Raamattupaperi Kiinasta, puntaroi Kalervo. Kyseessä on amharan kielisten Raamattujen painatus. Amhara on etiopian pääkieli. Toinenkin ongelma on tullut yhtäkkiä pohdintaan. Asiat eivät suju itsestään. Nyt Kaanaan kylässä henkilö, joka omistaa Raamattuvarastoina käytetyt tilat, haluaa myydä hallinsa ja varastonsa ja työpaikkansa , tietysti korkeimman hinnan tarjoavalle. Yksi raamattukontti käsittää 9000 kirjaa kontissa ja tällaisia kontteja on siellä useita. Kalervon leeviläiskylästä Kaanaan kylään on 25 minuutin automatka ylätasangon tietä. Kalervon oma käsivarasto on entinen autotalli. (Oma kommentti: Myös Rose Warmerin käsivarasto Haifan Karmelilla aikanaan oli vain oma autotalli, jonne mahtui myös oma auto, jolla kirjat käytiin toimittamassa edelleen. Siis melko pieni tila). Työvaiheisiin kuuluu myös pahvien ja pakkausmeteriaalien leikkaus sopivaan kokoon, ettei niitäkään tuhlautuisi paketoidessa. Kalervo kertoi, että Raamattuja painettiin Ruotsissa amerikkalaisten kustannuksella 1950- luvulla. Kalervo kuljetti niit polkupyörällä. Sitten kun he saivat auton, voitiin kiertää maata jakaen Raamattuja kaikkiin vapaamielisiin kibbutseihin ( 300) , kierettiin kaupunkeja ja verstaita tarjoamalla Uusia Testamentteja ja Koko Raamattuja . Postiosoite on kautta vuosikymmenet pysynyt samana. Se on jopa niin tunnettu, että Syvännön posti on tullut perille jopa merkinnällä "USA Tiberias". jatkuu...