Kertausta: Temppelin rappusista, porttirakennelmista ym. . Päivitystä 26.7. 2023

 

TEMPPELIN PORTAAT

Tämä on kiinnostava asia, eräänlainen mind palace, jonka ehkä Sanaa lukemalla saa hahmotettua ajatuksiinsa.

Mikä perusero on Mooseksen erämaavaelluksen aikaisella ilmestysmajalla (OHEL MOED) ja Kuningaskunnan aikaisella Temppelille ?

Timnan malli:

https://www.youtube.com/watch?v=cxG4guyuasU

https://www.youtube.com/watch?v=1mFGsLEpKKk

Erämaavaelluksessa koko kansa vaelsi, myös Ilmestysmajamoduli vaelsi samoja polkuja ja sen lattiana – kun Tabernaakkeli oli pystytettynä – oli erämaata, kuten kansan asumustelttojen lattiakin oli maata Ei ollut portaita, rappusia, kynnyksiä.

Kansa vaelsi horisontaalitasoa , ruohonjuuritasoa, vaellusta jalkaisin, mutta hengessä pimeydestä ja valottomuudesta kohti valveutumista ja valoa.

Ilmestysmajan takaseinässä ei ollut ovea. Esipihan taka-aidassa ei ollut oviaukkoa. Taka-aidan takana asustivat geersonilaiset leeviläissuvut ja sitten Raakelin lapset: benjaminilaiset sekä efraimilaiset ja manasselaiset. Joosefin sukukunnat. Ilmestysmajarakenteessa käytettiin relativismia, kuutiorakennetta ja huonemallia, neliötä ja suorakaidetta, suoria kulmia, nykyajan rakennuksien tapaan – vastakohtana faaraoille tyypillisiin pyramidirakennelmiin. Ilmestysmajan ja telttojen purkaminen ja kokoaminen oli nopeasti ja organisoidusti järjestettyä ihmisen mitan mukaan- eikä orjantyötä, kuten suurten kivien louhiminen, raahaaminen ja nostaminen ruoskien läiskeessä faaraoiden maassa.

Milloin tulivat Temppeliin portaat?

Kun kansa oli saapunut perille Luvattuun Maahan, nousemalla  nousten Joosuan aikana maailman matalimmilta tienoilta ylös pyhille vuorille   kantaen  Temppelin osinaan   myös  alhaalta ylös vuorille,Gilgalin leiriin  alkusotien ajaksi,   he sitten pystytivät  Ilmestysmajan   Siiloon, kun alkoi  maan jakaminen heimoille Herran edessä (Joosua  18, 19), Siilossa. Ilmestysmaja oli  siellä Samuelin päiviin.- tosin viholliset  ryöstivät  Liitonarkin ajaksi,  Jumala osoitti myöhemmin kohdan Kuningas Daavidille  Moorian  vuoren rinteellä etelään viettävällä puimatantereella ( jarktei zafon) pysyvän Temppelinsä paikaksi maapallolla. Daavid oli  koonnut Ilmestysmajan jäänteet ja Liitonarkin  ensin omaan huomaansa Siioniin ( I Aik. 15:1) Temppelin valmistuttua  ihmiset asuivat omissa kodeissaan kautta maan ja vaelsivat kohti tätä korkealla sijaitsevaa vuorta  vuosittain..  Nousuapuna oli Salomonin Temppelissä runsaasti rappusia. Kolmesti vuodessa tuli tehdä tämä pyhiinvaellus , nousu, alijah, korkealla sijaitsevaan Temppeliin Luvatun Maan lain mukaan ja sitten laskeutua, jerida, takaisin koteihin, ensin rappusia ja sitten laaksoihin vieviä teitä.Tämä oli henkisesti ja hengellisesti  kansaa yhdistävä ja vahvistava asia.

Teitten tekeminen ihmisten kulun helpottamiseksi oli Jumalan antama erityistehtävä, joka pätee kautta aioonien, aikakausien, ja on Jumalan oman tahdon toteuttamista helpottavaa myös, koska Jumalan tahto tapahtuu ihmisten kautta.

Raamatun historia ja arkeologia  on kuvannut  Salomonin Temppelin rakenteita  https://www.youtube.com/watch?v=oiF-wObznds (I Kuningastenkirja 6) ja Herodeksen ajan Temppelin porrasrakennelmia ja muuta struktuuria selvitellään  meidän aikanamme erityisesti.

https://www.youtube.com/watch?v=HHLD6RXVLaM

Rappusten tarkoitus on tehdä helpommaksi äkkijyrkkiä nousuja ja laskuja taso tasolta. Näyttää siltä, että Hesekielin mainitsemien korkeiden portaiden sijasta esim Herodeksen temppelissä on paljon matalampia portaita, aivan kuin nykyaikaiset kohtalaisen matalat portaat taloissa, joten portaiden määrä on suuri. Jumala oli nähnyt hyväksi antaa Luvatuksi maaksi mahdollisimman monipuoliset Maapallon maisemat, jyrkkiä nousuja, rotkoja, kanjoneita, aaltoilevia kukkuloita , valtameritason meren rantaa, maan alimpien paikkojen vesistöä, lumihuippuista vuorta, makean ja suolaisen veden vesistöjä ja rutikuivia erämaita. Vaativaa rakennusteknisesti.Aivan  Uuden Testamentin alussa  Johannes Kastaja puhui tien raivaamisesta Jumalan pelastusteolle. Tästä tien tekemisestä puhutaan kautta Raamatun ja Jumala luo uutta, myös Henkensä kautta Häneen uskovien ihmisten kautta edelleen.

Profeettapappi Hesekielille Israelin pakkosiirtolaisuuden aikana näytettiin Temppelin kaava ja siinä oli yksi ehkä äkkijyrkkä sivu, takasivu, joka oli itse asiassa Kaikkein Pyhimmän lähin paikka ja siinä ei mainittu olevan  portaita, paitsi kylkirakennuksen sisällä kolmeen kerrokseen asti ehkä 3 x7 tai 3x 8 porrasta

Portaita havaitaan  idässä, etelässä ja pohjoisessa. Takaseinä oli kuin symbolinen rajapinta Jumalan näkymättömään maailmaan, jossa ei ole mitään välimuotoa näkymättömän ja näkyvän kesken - Ei voida kulkea Jumalan maailmaan mitään siltaa tai porrasta joka alkaa aineella ja olisi ainetta perille asti.

Mutta asian salaisuus lie se, että sillä Taivaan portin kerubien vartioivien silmien alla oli ensin armoistuin ja siinä oli sovintoveri. Meille kristityille asia on ilmoitettu: Meillä on pääsy Jumalan Kaikkeinpyhimpään Kristuksen suorittaman sovintotyön ja sovintoveren kautta ja taivaan salaisuus tulvii siitä ainoan evankeliumin portista kaikille maailman kansoille kuten Uusi Testamentti kertoo. Uskonsa mukaan kukin tulee taivaallisista totuuksista osalliseksi. Kristikunta on velvoitettu antamaan tietoa sielujen pelastuksesta  kaikille kansakunnille , heimoille ja kielille.

Koska kristikunnan elämässä ei ole koskaan ollut sellaista vuoden joka minuutin kattavaa jumalanpalvelusohjelmaa eikä sovitusuhritoimintaa ym monimutkaista kuten Juudan kansalla - on hyvä kun edes kuunnellaan tunnin ajan jumalanpalvelusta sunnuntaisin ja luetaan pari jaetta ja rukoillaan ja lauletaan ja sanotaan uskontunnustus – jopa itse armoistuimen funktio, salaisuus, on meille Kirjasta opittu ja uskonasiana vastaanotettava fakta. Saattaa olla että israelilaiset käsittävät asian huimasti laajemmalla perspektiivillä ja siihen perspektiiviin Hesekielille annetaan heille valmiiksi ”byttiavaruutta”, tilavuuksia, tilavuudellisia toteutettavai edeltä hahmotettuja asioita - mutta niille ei ole annettu otsikoita kylttejä Hesekielin näyssä vielä. Olihan hebrean sanastokin vielä siihen aikaan rajallinen. Mutta niiden funktion yhteinen nimittäjä on: Korkeasti suojaavaisia. Suojaavat Kaikkeinpyhimmän asioita. Arvelen, että Juudan kansa ymmärtää näitä asioita aivan erilaisissa laajemmissa, syvemmissä, korkeammissa ja useammissa dimensioissa kuin meille tavallisille suomalaisille on edes mahdollista. Jo ajankäsityksemme ja historiamme dimensio on ahdas, eikä ajankäyttömme ole konservoitunut ja integroitunut  tuhansissa vuosissa.

Hesekielin kirja osoittaa näistä suojaavaisista hahmoista, huoneista , tilavuuksista, seuraavaa: Pyhäkköä kiertää kammiorakennus, joka on kolmikerroksinen 3 x 30 kammiota etelä-länsi ja pohjoisseinämillä. Sitten sen rakennelman länsiseinämän länsipuolella on vielä suuri rakennus, joka kattaa leveydeltään temppelin takaseinän ja kammiorakennelman leveyden. Muitakin tilavuuksia, kammioita oli, mutta mielenkiintoisin minusta on se takaseinän vahvistava rakennelma. (Esim. Ilmestysmajassa oli takaseinän nurkkalaudat yhteenliitettyjä kaksoislautoja). Sekin on lisädimensiota.

Nämä Hesekielin ilmoittamat useat tilavuudet ovat ilmeisesti niitä tulevaisen vanhurskaan Israelin (Zadok) tehtäväalueita, joista sanotaan myös : Jesaja 21. Ilm. 1: 6. Joh. 14: 2-3.

Nämä kaikki ovat ikäänkuin lisätilavuuksia , joita on tullut konkreettiseen seurakuntaan ja sen Temppelimalliin ( taivaan antamaan alkuperäismallin TAVNIT- malliin lisäsiirtymisenä meidän ihmisten puolelle- seurakunnan ymmärryksen kasvaessa Jumalan näkymättömyyden puolelta ja ne ovat niitä edeltävamistettuja tehtäviä, joita Jumalan taivaan mind palace on täynnä ja odottaa toteutumistaan ihmiskunnassa. Tämä nouseminen ja sitten laskeutuminen on osaa siitä Jumalan neuvottelussa seisomisesta, josta Sana mainitsee ja jonka jälkeen selviää ne tehtävät, joita varten taas palaa alas töihinsä ja tehtävissään tässä maailmassa.

Hesekiel 41: 12. 44:16.

Jeesus oikein painotti sitä, että Hän ei rukoile, että Luoja ottaisi ihmiset , omat opetuslapsensa, pois maailmasta- olihan Kaikkivaltias miljardit vuodet kehitellyt luomakuntaa, maailmaa ja ihmiskuntaa- ja nyt lunastanut heidät ja alkanut opettaa myös muita kansanheimoja - miksi Jumalan Poika rukoilisi isäänsä nyt ottamaan pois maailmasta tätä ihmeellistä luomustaan, lunastettua Adamin lasta, lunastettua Israelia, opetuslasten joukkoa, muttumaanko  maan tomuksi takaisin ennen  Luuojan aikoja? Ei tietystikään  Hän rukoile ikäänkuin oman evankeliumin sanomansa vastaista rukousta: Hän itki, kun ihminen kuoli- ennen aikojaan ja oli katoavaisuuden lakien alainen. Nyt kun opetuslapset olivat saaneet pelastuksen taivaasta ja juurtuneet iankaikkisuuteen, he olivat uutta luomusta, ei enää tästä maailmasta ja kadotuksen juuresta, ja nyt oli tärkeää että Hän saattoi lähettää näitä uudestisyntyneitä tähän maailmaan täyttämään Luojan tahtoa- pelastamaan muitakin Jumalan lapseuteen. Sen tehtävän täydelleensuorittamisen puolesta Hän rukoili.Sillä kun usko kasvaa, Hänen mahdollisuutensa ihmiskunnan saattamisessa iankaikkiseen elämään kasvaa.

Elohim Jeird! Jumala laskeutui ja nyt laski seurakuntaan, Israelin valittuihin, edelleen laskeutuvan Oman laskeutumisensa suuntaa. Näissä läheteissään Jumala laskeutuu edelleen ihmiskuntaan.

Jordan- ”laskeutumisen virta” ja siinä otettu kaste oli Jumalan Pojalle itselleen sitä Messias- tehtävän alkua, jossa Hän valitsi Israelin kansasta 12 opetuslasta. Ensin Hän nosti heidät maailman syvimmiltä seuduilta korkeille vuorille kanssaan vaeltamaan Joosuan Gilgal ja  Jeesuksen Golgalta/Golgata  ovat sit sitä  Luvatun maan  alkutaistelujen  alkukohtaa, kunnes tulee Shilo, Aika pystyttää  Pysyvän Temppelin ensimmäinen  esikuva Siilon Ilmestysmaja , uusi ajanjakso.     Jokainen oli Mooseksen pesossa ja kasteessa, sitten Johanneksen – Elian – parannuksen, mielenmuutoksen kasteessa- ja sitten kastettuna Jeesuksen nimeen  ja sitten Pyhän Hengen kasteessa valmiit toteuttamaan Luojan tahtoa maapallolla. Jeesus sanoi menevänsä rakentamaan huoneita ja tulevansa takaisin ottamaan omansa sinne, missä Hän on. Evankeliumi lähti Temppelin takaseinästä kohdilta edelleen lännen suuntaan, siihen suuntaan, jonne Jeesuskin Emmauksen tiellä oli lähtemässä,tulevaisuuteen,  edeltä,  ylösnusemisensa jälkeen.

TEMPPELIN PORTAAT-

Joka on noussut ylös Jerusalemiin, on sitten myös laskeutunut Jerusalemista.

Jumala joka ihmisen loi, tiesi että sen laskeutumisen jälkeen moni uskovakin ihminen myös mielessään laskeutuu ja laskeutuu joskus liikaakiin ja tulee alakuloiseksi, menettää toivoaan ja näkyään ja siksi Hän sääti Israelille että kolmasti vuodessa on noustava Jerusalemiin ja Pietari sääti seurakunnalle: Älä jätä seurakunnan kokoustasi. Profeetta Sakarja avasi myös kaikille kansoille hengellisen nousun mahdollisuudeen Lehtimajanjuhlassa. Moni suomalainen käykin siellä virvoittuen Hengessä ja tuoden samalla maamme vehreään luontoon virvoituksen sateita.

HESEKIELIN temppelin askelmista.

Tässä seuraan Hesekielin näkemää näkyä luvussa 40.

Hänelle näytetään mitta, joka on ruokomitta , joka yleensä on 6 kyynärää, mutta tässä on tempplimitta, jossa 1 kyynärä on kyynärä ja kämmenenleveys. Siis kämmenenleveys on 0, 25 kyynärää, joten tavallista kyynärmittaa temppliruoko on 7,5 kyynärää ja 46,28 cm on kreikkalainen kyynärä. Joten tuo temppliruoko on 347 cm, 3,47 m, noin 4 metriä.

Hesekiel näkee muurin jonka korkeus on 4 metriä ja leveys myös 4 metriä.

Sitten hän näkee portin, jonka nousukynnys on 4 metriä ja se on seitsemänä portaana tapahtuva nousu. Yksi porras on siis 49, 5 cm, siis noin puolen metrin korkuisia portaita. Täällä meidän asuintalossamme sisäportaat ovat 17 centimetrisiä. Jumala on ilmeisesti ihmiskehoa luodessaan ajatellut että ihminen voi parhaiten, kun todellakin nousee kunnollisia portaita, eikä valitse aina hissiä ja liukuportaita.

Hesekiel 40: 6.

Pohjoinen, itäinen ja eteläinen ulkoportti omaavat jokainen 7 portaan nousun porttieteiseensä.

Pohjoisportti jae 22. Eteläportti: jae 25

Sitten kun nämä uloimmat portaat on noussut, on tullut porttieteiseen ja menee porttirakennelman kautta joko pohjoisesta, idästä tai etelästä ohittaen sivukammiot, tulee ulompaan esipihaan porttimodulin sisemmästä aukosta. Porttialue on pitkärakenteinen vartiokojuineen molemmin puolin Ulko-oviaukosta sisempään oviaukkoon on 50 temppelikyynärää holvikäytävää.

Siitä sitten on matkaa läpi ulomman esipihan tasanteen 100 temppelikyynärää ja sitten on jälleen muuri ja portteja. Pääilmansuunnissa ovat ulkoporttirakenteet vastakkaisilla kohdilla etelä- pohjoissunnassa.Itäporttia vastassa ei ole länsiporttia. Etelässä on uudet nousuportaat: nyt 8 porrasta ja niistä noustaan ulomman esiipihan kautta sisäporttirakenteeseen. Myös siinä on holvieteisensä ja molemminpuoliset vartijakammiot, sivukammiot, ja koko matka senkin vartion läpi on 50 kyynärää ja sen jälkeen on saapunut sisemmälle esipihalle.

Sisemmän esipihan mitat ovat 100 x 100 kyynärää. Eteläinen portti. Jae 31. Itäinen portti. Jae 34. Pohjoinen portti. Jae 37.Pyhäkköalueelle temppelin eteiseen noustaan sisemmältä esipihalta 10 porrasta.Jae 49.

https://www.youtube.com/watch?v=YNmERZkT6JM

https://www.youtube.com/watch?v=oiF-wObznds Salomonin temppelin portaikosta

 Hebrealaiskirje kuvaa  Jerusalemin temppeliä, mutta tässä ei tarkemmin  puhuta  Temppelin ulkostruktuuria, kuten  muuria, portteja tai rappusia.  Hebr.9.

(Sitten,lännempänä, meren saarella, Patmoksella,  Johannes, Jeesuksen nuorin opetuslapsi saa näyn, ilmestyksen, Ilmestyskirjan, jossa on lisätietoa Temppelistä),

1.9.2017 Kertausta 26.7. 2023