Tabgha Kinneretin pohjoisrannalla

 https://www.bibleplaces.com/tabgha/

uudesa Testamentissa kerrotaan  Kinneretin järvenkohdasta, jossa Jeesus kutsui esimmäiset paikalliset kalastajat opetuslapsikseen. Kalastajien  kotiranta, jonen verkot vedettiin oli tässä satamassa. Kun  vastikään muutama vuosi siten vedet olivat hyvin matalat, näyi paljon pohjakiviä tässäkirkon kuvan edessä oelvassa hiekkarannassa.  Silloin olin  tyttärenikanssa Israelin matkalla ja  käytimme bussia. Safedista tullessa poikkesimme Kapernaumin tiehaarasta, muta koska päivä oli mitä kuumin , emme nousset  ylämaaston kylään, arkeologiseen kapernaumiin , vaan  laskeuduimme Kinneretin rantaa,  jossa oli katolilaisen kirkon ylläpitämä muistorakennus ja heidän instituutioitaan.   Vuorisaarnan vuori on myös tämän kohdan ylämastossa. Rannalta Jeesus lähti  kalstajaveneestä  saarnaamisen matkalleen ,koska äänikantautui veden yli suuremmalle joukolle. Tähän rantakohtaan  asettuu myös  Johanneksen evankelimin viimeisen luvun tapahtuma, kun Jeesus seisoi rqnnalla kalastajien vielä  uurtaessa  veneissään ja sieltä keskesteltuaan rannallaseisovan  Jeesuksen kanssa  saivat  neuvosta  erittäin  muhkean kalansaaliin eikä verkotkaan enää repeilleet.  

Silloin kun 2017  samoilimme rantahietaa, jota   oli paljastunut kuivien vuosien takia esiin, en oikeastaan ollut paikallistanut UT:n tapahtumia juuri tähän rantaan, vaikka siinä mainitaan Pietarin kotitalosta ym. Vierastin sanaakin Tabgha ja  nyt on jo muutamia päiviä tämä  ainua kohta palautunut vahvasti mieleen kun  näin unta että seisoin siinä hiekkalla lähellä kirkkoa, joka oli takanani ja eteeni ilemsityi jou, pohdin olisiko enkeli. Hän tuli auringon suunnasta  järven suunnasta siihen  eteeni.  En oikeastaan pystynyt katsomaan  kuka, kasvoja, koska  valo oli edessä päin.  KAtsoin  Hänen jalkojaan: Niissä oli naulojen arvet.  Hän on Jeesus , ajattelin. Mikä asianyt on. Siten  heräsin ja pohdin ja ihmettelin, muta  asian hiljaisuus ja niinkuinkuvan paikaalleen  jääminen  mieleeni pysyi päivätolkulla. Siten  ajattelin että ehkä täytyy etsiä  tuo kohta, jos siitä on jokin uutinen lehdessä kun siellä kuvasti tapahtuu siellä Israelissa. 

Etsin TABGHA sanan merkitystä, koska  se ei ole hebreaa. Saan selvityksen hebreankielisen wikipedianTABGHA, Seitsemän  lähteen  silmä. Sana  rakentuu myös kreikasta käsin: TIWH´KHA, loppuosasta  sanaa Heptapegon, Tapego , Seitsemän ( lähde)kaivoa, seitsemän  kaivoa on  muodostunut   aiemmin, muta nykyisin tunnsitetaan pailkallisesti vain viisi lähdettä.   menneisyydessä. Kreikkalainen nimi viittaa  geografiaan heptagon,ilmeisesti  lähteitten sijainti toisiinsa nähden muodosti seitsenkulmion  ( heptagon latinaksi). Tämä seitsemän lähteenkohta Tabgha tunetaan myös  leivän ja kalan ihmeen takia. Viidestä leivästä ja kahdesta kalasta  Jeesus siunasi ravinnon viidelle tuhannelle miehelle( perhekunnalle).

עין שבע, המכונה גם טבח'ה (Tabgha),

 היא בקעה המשתרעת בצפון-מערב הכנרת, סמוך לכפר נחום. שמה העברי "עין שבע" ניתן לה על שם שבעת המעיינות שנבעו בה בעבר, אך כיום נובעים במקום חמישה בלבד. השם היווני, אשר ממנו התגלגל השם "טבח'ה", נובע גם הוא מהקשר גאוגרפי זה (Heptapegon שמשמעותו "שבעה מעיינות" הפך ל-Tabego ולבסוף Tabgha).

עין שבע ידועה בזכות נס הלחם והדגים, המוזכר בברית החדשה ובו לפי המתואר הצליח ישו להזין 5,000 איש, בחמש כיכרות 

לחם ושני דגים

 

19.11.2024   Hebrealaisessaq artikkelissa on påaljon asiaa valaisevaa. . Ne seitsemän  vesilähdettä lähteensilmää on  sen  lähellä asfalttitien suuntaisissa pisteissä  havaittu kartan mukaan. Niitten yläpuolella on se idempään  Kapernaumiin johtava  autotie, asfaltoitu , hieno. Alue , jota katolilainen kirkko hoitaa on  aika laaja tässäKinneretin   rantaviivassa;   pyhissä rakennuksisa on myös turistikaupat, joista voi ostaa  kirjallista tietoa ja  juotavaakin löytyy. Se katolilaienn instituuio, joka hoitaa aluetta on näistä kartan kuvista  länteen päin eikä  näy kartassa. Siellä oli pihamaalla  tauluissa  tekstiselityksiä, mitkä kohdat Raamatussa  on tapahtunut tässä  Jeesuksen valitseman asuinseudun lähi maisemassa. Hän muutti Nasaretissa senjälkeen, kun sikäläiset olivat syöstä hänet  vuorelta alas Raamatun  Sanan selityksen takia.   Hänellä oli Kapernaumissa  asunto. Linkin Kartan kohdasta lie n 3 km vielä Kapernaumiin. 

Polttavan helteisenä  iltapäivänä  2017  meidän  vaelluksemme Safed-Tiberias  valtatieltä  kyllä pysähtyi tähän seitsenlähteen alueeseen ja  tuli ajateltua tosiaan  vettä ja limskaa, jota siten  saimmekin hankittua,   täältä oli vielä melko matka (kai muutama km)  takaisin  pikatielle, josta sai pysäkillä odotellen  paikallis tai kaukoliikenteen auton Tiberiaaseen. Sieltä sitten kiireellä pikabussi Haifaan ennen pilkkopimeää hotelliin takaisin. Mentiin vielä Kerajotissa  väärän suunnan bussiin pilkkopimeässä  -ja vasta Rafaelista koetin vastakkaista suuntaa ja päästiin  perille hotelliin Karmelin  rinteiden puoliväliin Hadarille. . 

Johanneksen evankeliumi 21:1-

Mpnta kertaa Kinenretin rannat ovat tuleet vuosien vareella mieleeni, mutta  näin en ole koskaan ennen paikallistanut Joh.21:1 tapahtumaa. 

Hebrean tekstistä näkyy muuten  persialaistenkin jalanjälki Pyhällä Maalla: siellä on käyty rikkomassa varhaista 4. vuosisadalla  A.D  pystytettyä  kirkkoa  Tabghankin kohdalla. 

 

 Muuten:  Raamatussa  mainitaan seitsemän silmää  muuallakin:

Sakarja 3: 8-10.

TABGHAN rantapyhäkön edessä on kivi, joka on  eristetty  aitauksella ja mainitaan että se on se kivi, jonka lähellä Jeesus  julisti Pietarin olevan  seurakunnan kalliopohjaai, ja kutsui häntä kallioksi Keefas. Hebreaksi: ZUUR.  

Kerrotaan myös että aikanaan Roomaan johdettu Pietari oli lähteä  takaisin kohti Israelia ja Herra ilmestyi hänelle ja sanoi Quo vadis. (Minne menet?)

 vauonna 2006  tyttärieni kanssa kävimme Quo Vadis kirkossa Rooman matkallamme.