MaWDIL

 Pystyä erottamaan  LeHawDIL) asioita toisistaan on tärkeä ominaisuus.  Biologisessa luonnossa sellainen erottminen, asioitten  erottaminen toisistaan, asioitten spesifinen differentioiminen, on yksi  suuri osa evoluutiota. Toinen on tuottaa epäspesifsti jotakin. ja tällaisten  perusvoimien välillä  vallitsee  jonkinlainen aaltoilu- Tämä  näkyy jo tuossa Genesis 1 luvussa.  Ensin jotakin muodostuu ja siten  muodostunut asia  erilaistetaan. 

Se on ihan tavallista  työn periaatetta.  Kerätään resursseja.   ja sitten  resurssit  käytetään spesifisiin tarkoituksiin.

Vaikuttaa siltä,että Luoja otti muokkaukseensa  avaruuksien  äärettömästä   jostakin   muotoutumattoman   mutta resursseja omaavan   vetisen  maapallomme, taitaa olla kuitenkin  jo  pallomainen koska sijaitsee  avarusverkossaan niin että todettu vesi siinä jotenkin pysyi sumujen  alla tiiviisti, syvyyksineen.Siis siinä oli vetovomaa,  se oli ilmeinen vesipallo syvin syvyyksin Luoja tarvitsi   valoisuutta, nähdäkseen  työn kohteen. 

valoajan pituuteen tuli  vuorokausivaihtelu, siis planeetta pyöri jonkin valon suhteen niin että  valovoimakkuudet aaltoilivat että  täysvalottomuuden kaltainen pimeys enää ei voinut palata. 

Tässä vaiheessa  oli erottunut päivän  valo ja yön vähempi valo.  Valo tuli ylhäältä , ei veden alta kai mitään virvaa. Vaikka saattoi tulla. 

Gen.1:6 Jumala käski  välirajaksi  Taivaan kannen RAKIA  joka   erottaa MAWDIL ylempen ja alempien vesien joukot.   

 Sitten kerroksia järjestään erikseen spesifisesti edelleen. YLÄVEDET,  TAIVAAN KANSI, ALAVEDET.  Tässä erotustyössä toimii valtavat  vaikuttaja voimat, vesimolekyylin  mikroskooppiset, makroskooppiset ja planetaarigt vaikuttajat.

Alhaalla olevien vesien tuli  kokoontua  yhteen.(MIKVeH Maim ja samalla antaa kuivan maan  (JaBaSha) tulla esiin.  Tässä on painovoimalla merkitystä,  Se on makroskooppinen voima.  

Vesien pysyminen   dipolisena vesi verkkona taas on mikroskooppinen voima , suolaisuus ja  viileys merissä lisää tätä   meren koossapysyvyyttä. ja syvyyden tiivistymistä ja aaltojen raskautta, verrattuna  järvien keveään liplatuksen  .Samalla Jumala näin salli  kuivan maan tulla esiin, ja niinhän sitä tulee  esiin vieläkin ja ihan käskemättä aktiivsesta  ytimestä :. Jumala ainoastaan  sallii, ei käske. saaria  paratiisinomaisia vulkaanisia  saaria on noussut  aikojen myötä esiin, nousee vieläkin. 

   Meri sai nimen  JaM , MERET = JaMIM. 

Vrt. Ajan mitta  Päivien  sekvensst  on myös JaMIM. Yksi päivä on JOM  , siinä näkee kirjaimen  vav, joka on numero 6, joka on ihmisen luku, sanotaan. 

JOM  on nykyisinkin ihmsen päivä, mutta  tämä Maan historian luomisessa oli JUMALAN PÄIVA , JOM ECHAD. 

Ehkä jokin  Jumalan aika oli  iankaikkisuudessa  täyttynyt, että ihmiskunnan kehittäminen Jumalan ystäviksi alkoi olla  saavutettavissa oleva Luojan toiveen täyttymys. HAPaAM , tällä kertaa- niin joskus hiipii mieleen. 

Milloin ihmisen ensimmäinen päivä, jom rishon, ihmisen  sunnuntai sitten oli? 

Ihminen luotiin    JUMALAN TYÖVIIKON  Jumalan Sapattia edeltävänä  päivänä. Mutta kesti kauan, kunns ihmisille tuli se   sellainen JOM jossa oli  kuusi työpäivää. Israel elää niitä  ihmisen päiviä Mooseksen lain ohjeen mukaan ja se on israelilaisen merkki , HaOOT, Moadei Adonai. Israelilainen noudattaa  sapattia, seitsemännen päivän lepoa kuuden pivän työviikon jälkeen.

Meriin vaikutti vielä coriolis voima, maan kiertoliike, syvien vesien pohjavirtojen liike vaikutti tuuliin ja myrskyihin.  Planeetat vaikuttivat  vuorovesiin.Auringon ja  Kuun säätely oli  näin myös merien  massojen säätelyä.  Näin  planetaariet voimat ja inertia ja kiertoliike , , makroskooppiset voimat (maan vetovoima) yhdessä  säätävät  näitä ylävesiä, taivaan kannen  tason  vesiä ja alempia vesiä  Valoon , valon  läpäisevyyteen  vaikutti myös vesimoplekyylin mikroskooppiset   vaikuttajat. ja olomuodot . Alussa mainitaan vahva sumu. Myöhemmin Nooan ajan  suurtulvan jälkeen ilmestyi  vrillinen sateenkaari, koska ilmakehä oli  paljon kirkastunut.ja auringonsäteet pääsivät hajoittamaan vesipisaroista   sateenkaaren esiin ja niin maapallo oli runsaasti kuivahtanut. Ilmeisdsti on edelleen kuivahtamaan päin,sillLuoja on  luvannut ettei tämä ei muutu koskaan en' vesipalloksi takaisin päin.Jumala  antoi ihmiselle niin påaljon  järkeä,että  ihmiskunta voi  järjestää  vesihuoltoa ja  metsittää autiomaita suojaamaan eroosiolta ja  evaporaatiolta.  Ohjeet  miten  hoitaa maapalloa, on Raamatussa. Ixraelin kotimaahan palaava heimo    elvyttää kuivuvaa Levantia, jossa  pohjavedet ovat kadonneet. ja hiekkamyrskyt ovat  saaneet suurta valtaa.

Kahdesta hebrealaisesta sanasta. EHaD , MaWDIL

 Suomessa ostin jälleen Olkkarista  ennen Ruotsiin paluuta kesällä 2026 suomalaista hengellistä kirjaa   mukaan Ruotsiin. Löysin nuorisolle ja lapsille suunnatun kirjasarjan  IKUISIA KERTOMUKSIA muinaisilta ajoilta. Kymmenen kirjan sarja.  Arthur S. Maxwell. Kirjatoimi Tampere. 
Alkuteos The Bible Story. Suomentanut Olavi Rouhe.
Painettu 1973, 6. painos., 49 tuhatta.
Review and Herald Publishing Association.
ISBN951-629011-6 (osat 1-10) 

Kirjat olivat  aika painava lisä matkalaukkuuni, joten pyysin siskoani ja siskonpoikaa avustamaan kirjat Ruotsin puolelle, kun he  kävivät  tapaamassa tytärtåni   Ruotsissa.  Nyt on paketti tullu tänne asti Göteborgiin ja aloin katsoa  osia läpi. 

Halusin nähdä millå tavalla voi yhdestä kirjasta tehdä10 kirjaa  lapsille kuvineen ja   ensimmäisdn kirjan luettuani sain käsityksen:miellyttävää ja valaisevaa  ja sanomaa sisältävää. Miten   sanoma punottiin kirjaan runsaaseen sanatulvaan?    Sieltä löytyy esim alkuluomisen kohdalta suorat  Raamatnlausesitaatit Genesis 1 ja   sitten  lastentajuiset  maalaavat  tilannekuvaukset   ja  kauniit piirrokset luomassa  käsitteitä ja luonnon ja universumin dimensioita .

Päätin katsoa  muutamien lauseitten hebrealaisen muodon suoraan alkutekstistä ja kirjoitin lisäksi paleohebrealla   tavallisen nykyhebrean kirjoituksen ohella ja  myös miten suomalaisittain  sanat luetaan.   Monta jaetta  aukaisi   minulle aivan uudella tavalla Genesis kirjaa, hebreasta käsin

 Mainitsen vain kaksi  asiaa erikseen.

Sanasta YKSI , ECHAD ysi kokonaisuus jotakin. esim mies ja vaimo ovat  "yksi liha",  vaikka ovat kaksi persoonaa. (Yksinäinen  ihminen taas on JaHID)

Israelilaiset sanovat : Jumala on YKSI, ECHAD.-  Jumala kuitenkin  ilmaistaan   monikkonimellä  Kaikkivaltias, Valtiaat ELOHIM.  Luoja on   kolminaisuus , joka   sanoo: Tehkäämme  ihminen kuvaksemme.   Mikä ihmisessä oli Jumalan kuvaa? YKSEYS, EHAD.

 Johannes kirjoittaa erityisesti tämän  EHAD kaltaisuuden olevan tunnus  maailmassa olevasga seurakunnasta, joka uskoo Jumalaan.  

Tämä  sana  sisältää  ykseyden ,  esim  yhtä mieltä,  Johanneksen kirjeet.. Johannes 17:14-26.

  Huomasin että Genesis 

 antaa paljon lukusanoja, peruslukuja ja järjestyslukuja.  Tiedetään että  ensimmäinen = RISHON, Se johtuu sanasta RoSH,  pää,   alku,  asian huippukohta.,

Salomon Kuningas sanoo  luomisen alkutyöstä ajasta ennen aikojen alkua, (Alfa ) iankaikkisuudesta  Sanalaskut 8:22-31.Jumalan Esikoinen ,EHJE, Hän joka ilmenee länsäolevana   esillä olevassa kaavassa,toteutuneessa sittemmin  luotavassa luonnossa ja ihmiskunnassa,Hän joka on Alfa ja Omega.  Jeesus sanoi  ainakin kerran tai useammin tämän EHJE,  ja silloin kaatui roomalassotilaat  selin  Öljymäellä., myrsky tyyntyi Gennesaretsisa,  Hän tuli  huoneeseen lukittujen ovien läpi Siionin vuorella.

.....

Suomalainen  Raamattu kuitenkin  sanoo  luomisen jo alkaneesta  ajasta  että enimmäinen (rishon, sunnuntai)päivä olisi gen.1.5. kohdassa.  

Alkuhebrea. 

 sanoo: JOM EHAD. Tämä on kuin  Kaikkivaltiaan  täydellistä päivää, sitä päivää jonka alkamisen iltaahämärää ennen    oli ollut Jumalan pimey ja    sen pimeyden illassa vasta  muodostui , hahmottui näkymään n e syvyydet ja  syvyyden yllä leijuvat pimeydet ja   Jumalan Henki   ilmaisi itsensä.havaittavaksi jo alun  hämärässäja aamunkoitottoa ennen. Ehkä Luoja  taivaan avaruuksissa  oli etsinyt  paikkaa, jossa Hän voisi luoda suunnitelmiensa mukaan ja Hän TARVITSI VALON! EPÄSESIFISEN VALON. JA SE  OLI hyvä. 

Alkoi  Jumalan Päivä, JOM EHAD , 

sitten  myöhemmin luotiin myös Jumalan juhlien päivät Moadim, Moadei Adonai,   Ajan merkit. sekventiaaliset päivät ja vuodet.  

 

Salomon selvittää ja samalla ilmoittaen Jumalan nimen, jonka Mooses kuuli ennenkuin  haki israelilaiset Egyptistä EHJeH, -Exodus 3:12. EHJeH  IMCha (Jumalan toteutuneen ja toteutuvan läsnäolon nimi, Immanuel.

. Alkuluominen oli Jumalan luomista edeltäneessä ikuisuudessa  Pimeydessä tapahtuva asia,  siinä  taivaassa, jossa  Jumalan kolminaisuus  asui käskössä .Jumala  jota Israelilasset   nytkin kutsuvat  nimellä EHAD. (ykseys). 

Jumalan taivaassa oli luomisen kaava, kuten Mooses sai  Ilmestymajan kaavan,  Daavid  Temppelin kaavan, valtakunnan ohjeet, Hesekiel  Valtion ja temppelin kaavan.  Johannes   Kaupungin kaavan.

Luomisen tekojen alkaessa toteutua  ilmenee Jumalan kolmas persoonallisuus Henki. ja ilmenee  syvyydet pimeyksien alla ja  asiat, joita  Jumalan Henki alkaa järjestää. Jumala on järjestyksen Jumala. Jumala näki ja katseli ja snoi että  Valo on hyvä. Valo paljasti mikä oli  muokattavaa.  Sitten alkoi järjestelmällinen    alkuaineitten järjestely. 

Tässä tulee sana MaWDIL 

 DEFFERENTIOIMISTA, SPESIFIOIMISTA,  EROTTELEMISTA SPESIFISESTI.

Kun oli alkuainen veden luominen ja asettaminen, siinä tuli  tekijä MAWDIL asioita toisstaan erottaja

Jumalalla oli erityinen  luomisteko  taivaan avaruukisissa, vesipallo. 

Muistoja Israelin matkoilta

 Aivan ensimmäisinä  Israelin  matkojen aikoina  1967, 1968, 1969 löysin   Israelista hebrean sanakirjan   English-Hebrew, Hebrew-English Dictionnary, Ben-Jehuda/ David Weinstein. Kirja on taskukokoinen ja  sivut ajan mittaan kyllä irtoilevat helposti ja paperikin  haurastuu ja murtuu, joten  ensimminen kirja  hajosi jonkin kymmenen vuoden  sisällä ja toisestakaan ei ole koko kirjaa koossa enää.  Tämä kirja  antoi sisällysluettelossa myös jokaisen kirjaimen paleohebrealaisen  merkin ja sain koottua  niistä suurennetun kuvan ja fotokopion muistiinpanoihini. Merkkejä on 22.  Sitten pyysin vastaavan kirjan  nykyistä versiota tällä vuorituhannella ja sain israelilaisen ystävän toimesta   teoksen  OXFORD English-Hebrew Hebrew English Dictionnary, Kerneman, Lonnie  Kahn. Tässä kirjassa ei ole paleohebrean aakkosten kuvaa ohessa.Siina on uusia  sanoja, mitä hykyaikana käytetään.Sanoissa on kuitenkin  vokaalipilkutus, joten  tietää miten ne lausutaan. Sanoja on 80 000. Ben Jehudassa oli 30 000 sanaa. Snotaan että Raamatun  oma sanasto perustuu 5000  sanaan, ehkä tarkoitetaan  juuria, jotka antavat käsitteen juurimuodon. siis 5000 käytössä olevaa juurikoodia.  Enpä tiedä  kysymättä. 

Koodimahdollisuudet ovat  suuri luku,  22 merkitsevää kirjainta,  3 kirjaimisia juuria, 4-kirjaimisia juuria, 2 kirjaimisia juuria.   Monta juurta ei ole edes  vielä tähän aikakauteen mennessä otettu käyttöön millekkään sanalle. Adam se ensin alkoi muodostaa sanoja ja otti juuria  sanoihin. Hän nimesi  luomakuntaa. Niin aluksi nimettiin  sanat ja sitten Jumala puhui sanojen kautta ihmisille ja   niin vieläkin  taivaasta kommunikoidaan, sanoilla jotka ihminen on  luonut On ihmisen  nimiä, jotka ovat taivaasta annettuja.  enkelin kautta. 

 Hebrean kieli on luonnostaan  soveltuva datoriseksi kieleksi ja nopea puhekieli, erittäin nopea , mikä taas vaatii  lapsesta asti kuultua hyväääidinkielikylpyä tai opettajia, jotka puhuvat kirjakieltä  puhekielenään.. Sanajuuren 3-koodirakenteen   genomikoodisuus  nopeuttaa ajattelua ja käsittämistä..  Aihepiirin hahmottuminen  paleohebreassa varsinkin tapahtuu aivan kolmen kirjaimen avulla, kuvan tapaan avustaen.  Suomessa  voi sana olla montakymmentä kirjainta jo  itsessään . Lukemaan oppiminen on tosiaan  Jukolan kinkeriä.. Kirjaimiakin on  ainakin 28. Itse asiassa  suomalaisten itäisi kiinnittää paljon enemmän  omaan kieleensä. huomiota. 

Katsoin  internetistä, missä vaiheessa paleohebrealanen  kirjoitus muutettiin  nykyiseksi neliökirjainkirjoitukseksi ja sain tietää  muutokseen vaikuttaneen  sen Baabelin pakkosiirtolaisuusajan, jolla ilmeisesti kielen kannalta oli  erittäin tärkeä merkitys. Siellä kansa oppi  aramean kielen neliokirjain-kirjoitustavan . 

Lainoppineen Esran aikana uudistettiin paleohebrealaiset tekstit tuohon kirjoitustapaan. Se yleistyi  vähitellen niin, että  II temppelin aikakaudella, Uuden Testamentin synnyn juurien  tapahtumissa -"kun AIKA OLI TÄYTTYNYT" oli jo kåytössä  täydellisesti uusiutunut  Pyhien Tekstien Kirjotus   muoto ja selkeytynyt teksti, Muun muassa  oli kehitetty  viisi  apumuotoa tekstin lukemiseen, ns. loppukirjaimet, jotka selvensivät  sanan lopun kohdan, loppu-Chaf (20)l, ,oppu Mem (40) , Loppu Nun (50), Loppu -Fei (80) ja Loppu-Tsade (90)..

Kuitenkin uudistuksista huolimatta mielestäni on olennaisen tärkeää pitää  tallella paleohebrealainen alkuteksti  referenssinä, varsinkin kun nykyaikana  kaikissa versioissa, mitä maan päällä  Raamatusta  on tehty käännöksiä, ajan  parhaan ksityskyvyn mukaan , käsitteet tuskin   sataprosenttisesti koskaan tulevat vastaamaan   refernsiä joka  kohdassa, varsinkin jos käännös tehdään muista motiiveista kuin   Jumalan Hengen vaikuttamasta  ja käskemästä kansojen opetustyöstä ja pelastuksen ja lunastuksen   evankeliumin ilosanaman  välittämisestä  kaikille kansnheimoille. (Wycliffen motiivit !)

Israelin nykykieli on kehittynyt  juuri paleohebrean tiiviin  rakenteen pohjalle ja  se  alkuteksti on  Jumalan  sanaa ja Jumala tuntee ihmisen vastaanottokyvyn- kuten Jeesus sanoi- "Teillä ei ole vielä vastaanottokykyä enempään", mitä Hän silloin  Isän Jumalan tahdosta  heille , valituille apostolelle, oli välittänyt  2000 vuotta sitten. UT on siis  täydellisin  Jumalan sana  sen ajan ihmisten vastaanottokyvyn mukaan . UT asetti kuitenkin   merkin   Raamatun kirjan omegasta,   sen pitemmäksi ei  nykyraamatun  sanomaa tarvitse  kirjallisena tehdä.  Ilmestyskirjan lopussa tämä on ilmoitettu. Ihmisen evoluutio  oli jo korkea, mutta heimotasolla maailman kartalla epätasainen ja siksi tarvittiin opetusta globaalisena. Suurin osa siihen aikaan maailmassa ei osannut lukea eikä kirjoittaa mitään kieltä., niin on vielä tänäänkin jossain.

 Vaikka heillä  israelilaisella  oli nyt   2000 v sitten modernit  pergamentit, uudella hebrealla,  Jumalan johdatuksesta oli myös  kreikan kieli  huippukehittyneenä maallisena tieteellisenä kielenä tukemassa  alkutekstien ymmärtämistä (Rabbi Gamalielin oppilas  Saul, Paavali Tarsolainen oli kreikankielen taitoinen) . Koko Välimeren   kansakunta-alueella tieteelliseti kielet  latina ja kreikka vaikuttivat Raamatun  ymmärtämisen globaalin lisääntymistä. 

Septuagintalla on oma   historiansa, sekin on  toisen kulttuuripiirin antama  rikastava vaikutus Israelin kansaan. Kaikki ns. pakkosiirrot ja nyky DIASPORA on  Jumalan vaikutusta,  Hän sirotti  israelilaiset kaikkien kansojen joukkoon, Mooss jo antoi tämän  asian ymmrtämiselle taustaperspektiiviä aikana kun kansa oli kuin yksi lammaslauma yhden paimenen hoidossa. Näin   NYKYAIKANA  Kirjan kansalla on maksimaalinen  kieliaarre maailman eri kielistä ja jos tahtoa on , eri kielille voi hebreasta käsin   kääntää raamatun, ja niin  on tapahtunut jo  . Monille kansoille on  saatu  ainakin  mahdollisimman hyvin  selitetty Raamattu. 

Israelin kansa, alkuperäisen   Jumalan sanan vastaanottaja ja  vuosituhannet säilyttäjä on taas joutunut  aivan fyysisesti kokemaan  pimeyden ja tietämättömyyden  kansojen  takapajuisuuden  toistuvina  annihilaatioina, vainoina , tuhoina, karkotuksina, boikotteina, ryöstöinä, terrorina, holokausteina, kuten tiedetään, jotta  varsinaista suurta innokasta lähetystyötä pakanakansoille tuskin on heiltä käsin NYKYVAIHEESSA odotettavissakaan. 

Korkeinta sellaiseen suuntaan lienee se, että he Nyky-Israelissa sallivat  kansakunnista  tiukasti valittujen tiedonjanoisten uskovien tulla katsomaan Pyhät paikat, opiskelemaan alkukieltä ja jopa asumaan  oppilaitoksissaan  Israelissa tämän  kieliopiskelun ja Raamatun kotikielellensä kääntämisten  vaiheitten aikana.  Se on suurta toleranssia. Suomalaisillakin on siellä oma Hirsikoti, jossa  kansojen lahjakkaita  lingvistiikkaa opiskelevia  raamatunkääntäjiä saa  viisumien  kautta  kursseja käydä  valmistaessaan omalle kielelle joko aivan kirjaimistoja tai  sitten jo raamatun käännöksiä osa osalta. 

Omat hebrean lukemiseni ovat omaksi rakennukseksi hengen virvoitukseksi, sillä  opiskelualani on ollut lääketiede ja  pari vuotta lisäksi kliininen nutritio, joka on biomedisiinaa lähinnä , ja  hebrea  oli taas   kiinnostukseni aihe ,jos oli  jotain vapaa aikaa ja lomilla    Tai  sain käydä Israelissa  joko kibbutsityössä tai jossain sairaalassa  töissä IFMSA- opiskelijana.  tai sitten  turistimatkalla ystävien  perheenjäsenten kanssa. Kerran 1970 sain  auttaa Raamattutyöntekijää Syväntöä Tiberiaassa kirjapakettien  lähettämisessä   ja sain 1972 olla  itsekin joskus jakamassa  Raamatuita muutaman tunnin Rose Warmerin kanssa  Beershebassakin ja myös OM ryhmän kanssa Galileassa 1972  Kalervo Syvännön  johtaessa ryhmää. 

Lingvistinen tietämykseni taas ei riitä mihinkään  kirjoitusten käännöstöihin, korkeintaan koetan  saada ymmärrettyä  juurikirjainten merkityksiä   syventessäni käsitystä   sanan   sisällöstä ( Caldean-Hebrew   encyclopedia  Gesenius ) oli  runsas lähde. Tosin  annoin lahjana  henkilölle, jonka arvelin  sitä tarvitsevan,  kirjani, jonka  Ritterien Raamattukaupasta kerran sain ostettua Göteborgissa. 

Mitä tulee paleohebrean 22 kirjaimeen ja  viikinkiajan perua oleviin  riimukirjaimiin, niissä on yhteistä selkeä geometrinen toistettavuus  ja mahdollisuus kaivetaa kiviin. Riimut kirjoitettiin  ympyriäiseen nauhaan ja vasemmalta oikelle .   Paleohebrea näyttää  kirjoitetun kuten hebrea oikealta vasemmalle ja   allekaisiin  . Ruotsista on löydetty  n 6000 . Germaanisen kielen  kirjoitus  vaati ainkin 24  merkkiä. Rooman suunnalta tullut tieto kristinuskosta  toi  kun AIKA  OLI TÄYTTYNY  nykyaiset  aakkoset myös  evankeliumin mukana pohjolaan. Suomen kansa sai  osansa  kirjakielen  omistamisesta  1500 luvulla, Siitä ei ole pitkä aika. 

. (I Aik.5:9-10).Eufratin varren paimentolaismailta Jebel Bishri arkeologisen tulkimuksen keskipiste

 Viime kesän Suomen matkalla  tapasin yllättäen arkeologian alan professoriperheen. (SYGIS projektinjohtaja prof M.  Lönnqvist) Professorien  intressialue on  hyvin laaja, Välimeren maita ja Levantia m-m-  Tänään  löysin  tämän  huipputeknisen arkeologisen tieteen alan artikkeleita , joissa   perhe mainittiin kirjallisten tutkimustulosten  julkaisujen  tekijöinä  Tutkimustietoa saa Helsingin Yliopiston  akateemisista lähteistä.

Varsinkin  Isiksen vastaisen sodan aikana Syyrian arkeologiset nähtävyydet kokivat kovakouraista tuhoa kuten koko maailma tietää.Toisaalta Syyria  oli  arkeologisesti tutkimattomia kohtia  tulvillaan- ainakaan laajoista  autioista alueista ei ollut   historian  dokumentteja joka neliösentiltä kuten taas  paikoitellen  Mesopotamiasta on hyvinkin tarkoja penetraatioita  syvyyksiin asti  dokumentituna.

Suomessa oli aloitettu eräsprojekti Syyriassa  1990 lopulla, Syrian Antiquities Department  oli antanut  luvan tietyn alueen tarkemmasta arkeologisesta tutkimuksesta lähellä Eufratin rantoja, alueilla, joita  varhaisaikoina  vallitsivat  amorilaiset ja  aramilaiset ,

Näitä varhaisimpia Levantin asukkaita  mainitsee  Raamattu seitsemän   heimoa niillä alueilla, joita Israel alkoi  patriarkkojen päivinä  ja sittemmin  Egyptistä palaten vahvistuneena kansaksi -asuttaa.

Mooses salli  kolmen heimon jäädä  karjalaumojensa takia  itäpuolelle Jordania..

Erikoista oli löytö aavikoilta sieltä Jebel Bishri fokuksesta  se , että  maisema saattoi olla samanlainen  3000 -5000 vuottakin sitten:  Karjan paimenia, hieman purovettä ja  laajat  puuttomat erämaat. Tietysti hiekan massa kasvaa siinä ajassa kuten Saharassa, joten  arkeologialla on  paljon löydettävää tai ainakin pääteltävää.

Aabrahamille tyypillistä oli istuttaa puita. Joona aikanaan taas  luotti  luonnonmetsän itsestäänselvyyteen ja vihastui kun puu kuivui Niinivessä.

Tulokset Jebel Bishrin arkeologisesta analyysistä antavat  käsitystä ihmisen  vallinneen alueella "satojatuhansia" vuosia.

On  merkkejä  metsästysansoista gasellien pyydystämiseen- niitä  man -made -kivisiä  röykkiöitä on todettu  Eufratilta Siinaille ja Negeviin asti , myös Turkin suuntaan..

Joosuan ja Tuomarien kirjan antama historia   osoittaa amorilaisheimon levinnäisyyden, juuri nomadikulttuuri ja metsästysreviirit vaikuttavat  tuohon rajattomuuteen. ja kiinteän asutuksen vähäisyyteen ja löytöjen niukkuuteen. Vrt. egyptin löytöihin, joita ei myöskään   vihollisodat ole niin musertaneet kuin Juudan kansankodin alueen historian  rakennuksia ja kyliä ihmisistä puhumattakaan pakkosiirtojen, joukkosurmien, diasporaan karkotusen ja  Holokaustien ketjussa 

Sensitiiviset nykyaikaiset havaintolaitteet  joita suomalaisprojekti käytti , erotti aikakausien kerroksia, paleoliittista, epipaleoliittista,  myöhäis ja keskineoliittista

Nykyajanlasku  Israelissa kattaa  5787 tietoisuuden  vuotta ja  Mooseksen ajoilta  muutama heimo suuntasi kaitsennat, sinne itäalueille (1. Aik. 5:9-10),:siellä on täyttynyt olla  rehevämpää ja Jordanin lähistöllä  vihreämpää sekä enemmän  virran vettä tai  yökastetta ja sateita. Kuitenkin heillä öli Jordanin itä rannoilla kiinteitä kyliä ja yhteiskunnallinen hallinto, sentralisoitu leeviläisten virkamiesten avulla. Leeviläisillä oli  myös karjansa.Mooseksen ja Joosuan kaavoittaman ohjelman mukaan.

Ruubenilaiset ja gaadilaiset kuitenkin olivat  sittemmin ensimmisinä altistuneet  ryöstöille ja pakkosiirroille. Karja oli heille jopa este  tulla muitten heimojen puolustukseen mukaan, kuten naistuomari Deborah mainitsi ,vaikka he olivat Joosualle vannoneet tulevansa tarvittaessa auttamaan muita.

Tutkimusraporttia  SYGIS  saa  englannin kielellä

BAR International Series of Archeopress, Oxford 2008, 2011, Projektin suomalainen tunnus:

SYGIS - Jebel Bishri -The Finnish Project in Syria

 

Ruubenin, Gaadin heimot ja Joosefin esikoisen , Manassen heimon osa siirrettiin Assurian valtakuntaan Niiniven takamaille.

 Leevin sukukunnasta  Jumalan valitsema  vastuunsat unteva lammasten paimen,  Mooses,  egyptiläisen  prinssikoulutuksen saanut mies, johti  kansansa  erämaaolosuhteiden kautta  trans-Jordanin alueelle  Kanaanin maan  rajalle asti.  Osa  heimoista oli  tyytyväinen jo   tulivuoriperåisen  basalttialustaisen   Jordanin itärannan  sen aikaisiin  viheriöivän erämaan oloihin ja pyysi jäädä sinne  suurien karjalaumojensa takia. Ruubenilaiset  saattoivat paimentaa  jopa  erämaan  alueella Eufratin  laitamille asti, sillä heillä oli isot laumat.  Mutta nämä heimot eivät  järjestäneet mitään kiinteää linnoitusta, yhteishallintoa  eikä joustavaa puolustusta, joten vaikka  sankareita oli joukossa paljon pienten kahakoiden varalta,   vieraan  valtion kuningas Assurista   kiinnostui  varakkaista paimentolaisista ja käsityöläisistä ja siirsi nämä heimot  omaisuuksineen Niiniven takamaille, Paikan nimi mainitaan KhalaKh ( Halah)  Khabur( Habor),  Hara ja Gozan joen alue.  Nämä aueet ovat nykyisen Irakin  pohjoiskulmilla.

..nämä ruubenilaisten, gaadilaisten ja  manaselaisten  ensimmäiset  konsentroimiskohdat  ovat nyt  kiinnostukseni kohteena.

Ensinnäkin varsinainen  Kaanaan maa, cis-Jordanin alue on  kuin  se  apokalyptinen Valkoinen kivi, joka taivaasta lahjoitetaan  tietyille henkilöille, jotka pysyvät uskollisena  Jamalan valittuna ja   heille annetaan  Jumalalta uusi nimi, jonka he vain itse  tietävät. Tämä viittaa niihin valittuihin, jotka tietävät , milloin ottavat vastaan sen askeleen  , että  nousevat Jumalan  antamalle toimintapaikalleen  Jumalan valtakunnan rakentamisessa. 

 Mooses ja Aaron jäivät sinne vulkaanisen mustan erämaan puolelle (Harrat Al Harah, Black Desert) Mutta kuten tiedetään, Jeesuksen aikana Aaronin Pappissuvusta Elia ja leeviläinen Mooses ilmestyivät  Kanaanin maan puolella siellä Naftalin valkokivisillä vuorilla  Jeesuksen kirkastumisen päivänä. kalastaja-opetuslapsijoukolle. 

Ruubenin, Gaadin ja manasselaisten osan jälkeläisten  keskuuteen  mainitaan tulleen myöhemmin myös  profeettoja julistamaan.

Joona lähetettiin Niiniveen,(795-753 eKr) jossa  oli kyllä todennäköisesti kansassa useita Jaakobin heimolaisia., sillä tieto assurialaisten julmuudesta sai Joonan ensin  pakenemaan kohti Tarsista, päinvastaista suuntaa. Joonan saarnasta seurasi parannuksen tekoa, mutta  vain 100 vuotta vieri ja sitten   Niinive  lankesi yhä jumalattomampaan menoon 

Nämä mainitu t ensimmäiset pakkosiirretyt heimot eivät olleet järin uskonnollisia   ja olivat  valinneet muitakin jumalia  uskonnollisuutensa kohteeksi, mistä syystä  pakanakuninkaat saivat otteen heidän voittamisekseen aikanaan. 

Profeetta Naahum ilmeniNiinivessä 600-luvulla eKr  opettaen Israelin Jumalasta koettaen  herättää Juudan kansassa    uskon tulevaisuuteen  kotimaassaan Israelissa.

Jumala on hyvä, Hän on pakopaikka hädänpäivänä ja tuntee ne, jotka Hänen tykönsä pakenevat.  Nahum 1:7.  J

Jumala kohottaa ennalleen Jaakobin asemaansa kuten Israelin  vahvuuteensa,Naahum  2:2.  

Jumalan henki koettaa saada Juudan kansaa hereille  ja valitsemaan nousun  kotimaata kohden.Tämä sanoma  Niiniveelle tuli 100 vuotta Joonan ajan jälkeen. Sanoma koski  kaikkia Jaakobin heimolaisia ja niitä, jotka Jumala tunnistaa Israeliksi.

Hesekiel  pappi joutui myös pakkosiirtolaisuuteen aikanaan sinne  itämaille ja siellä  hän julisti  sanomia Tel-Avivin tienoolta  siirrettyjen heimoveljien keskuudessa. 

Pappi Hesekiel syntyi n. vuoden  623 eKr aikaan , Hän kuului kansan eliittiin, joka  paljojen ryöstöjen ja murhaamisten  ja seulontojen jälkeen pysytettiin hengissä ja siirrettiin Baabeliin.Hesekiel  sai laaja-alaisen sanoman jolla on kaikua nykyaikaan ja meidän tulevaisuutemme aikaan myös. 

Hesekiel pappi siellä itämailla tunnisti kaikkia sukukuntia ja biologisia Jaakobin jälkeläisiä.  Hän antaa  uuden  asutuskartan  kansalle, ja siinä on otettu huomioon  nuo transjordaniaan jääneet  puolustuskyvvttömät heimot siten, että  ne heikkoina heimoina sijoitetaan Kanaanin puolen  valkoisen kallion kartalle vahvojen heimojen väliin uuteen  asemaan  siinä vaiheessa kun on koittava heimojäsenten paluu asemiinsa 

Jo Jooauan aikaan  Aaronin  pappi Pinehas sanoi   Ruubenilaisille ja Gadilaisille ja osalle Manasselaisista kehotuksen tulla Kanaanin maahan asumaan ,  etteivät luopuisi Jumalasta  ja saattisi koko kansaa syylliseksi. Hesekiel päätti heimojen tulevisuuden. Hes.48:6, 31.

Todennäköistä on se valkoisen kiven salaisuus, että kukin tunnistaa  itse  heimokuuluvaisuutensa, sillä se on tehtävä alue, se on  ehkä suvussa kulkeva perinnöllinen ammattipätevyys,  tai  kyky toimia Jumalan valtakunnan  töissä. eri tehtävissä, musiikki,  ja taiteet ovat näitä erityisiä aloja myös, samoin lääketieteen alat,  maanviljelyksen alat,  luonnon kaikenlainen kehittäminen. Tämä Israel on  Jumalan kide maailman eri valtioiden  syntymisen ja hyvinvoinnin  ohjeeksi ja  itsestään tapahtuvaksi niissä maissa missä vallitsee Raamatullinen usko ja Jumalan sanan hyväksyntä ja toteuttaminen, sehän on luomakunnan  järkevää hoitoa koko ihmiskunnan ja luomakunnan pelasgamisesi. 

Tästä perspektiivistä tulisi käsittää, että maiiten ja valtakuntien  rajat määrätyvät niisä valtioiss ja alueissa olevien israelilaisten luvun mukaan.

Mooses jäähyväissanoissaan ilmais näin:Kun Korkein antoi perintöosia kansoille,  kun Hän sirotti  ihmislapset , silloin Hän määräsi  kansojen rajat  Isr,aelin lasten lukumäärän perusteellasillä Jumalan osuus tässä maailmassa on Hänen kansansa.Jaakobin lapset ovat Jumalan perimä arpaosa. 5.Ms.32:8,9.

Israelin Pääsiäisaikana 2026 on ollut vaikeita ohjusryöppyjä ja myös hengenmenetyksiä.

 Persian lahden  Hormuz salmen suun blokadi on krisitänyt  maailmanrauhantilanteen vaikealle solmulle, ja vasta ehkä  tänään  tuhannet jumiin jääneet laivat ja yli 22000 merimiestä pääsevät  vähitgellen lipumaan  eteenpäin , jos  aselepotilanne kestää kugtrn alkuyöstä  on osin  jo sovittu. Tilanteen kommunikatiivinen puoli on  sodasta  kärsinytg  niin että rauhansolmiminenkin on hidastunutta. 

Pienikin  alku aselepoon on suuri asia. 

KYMMENEN KÄSKYSANAN OPETUSTA , YKSITYISKOHTIA: 3. Ms. Luku 19

 

Leviticus Chapter 19 וַיִּקְרָא

Parashat Qedoshim : פרשת קדושים