Tarkan ajanlaskun tärkeydestä

 Sumer, site of the earliest known civilization, located in the southernmost part of Mesopotamia, between the Tigris and Euphrates rivers, in the area that later became Babylonia and is now southern Iraq, from around Baghdad to the Persian Gulf. 

Jumala kutsui  Aabrahamin tästä  aikansa korkeimman kulttuurin kehdosta, Uur, nykynimi Tel-El Muqayyar, sijaitsee nyt eteläisssä Irakissa ja oli yksi muinaisen Sumerin tärkeimmistä ja loisteliaimmista kaupungeista.(AI tietoa) Sumerilaiset loivat Kaksoisvirranmaan  ensimmäisen  suuren korkeakulttuurin kirjoitustaitoineen, lakikoodeineen ja monumentaalisine Uurin porraspyramideineen, zikkurateineen Sen kulttuurin kulta-aika oli 2100-2000 eKr., Uurin kolmas dynastia. Kaupankäynnin ja tähtitieteen keskuksena  se oli aikansa superkehittynyt yhteiskunta. 

Sieltä Jumala valitsi nuoret , Abramin ja Sarain ,  vaeltamaan kohti auringonlaskun länttä ja Kaanaan maata ja tulemaan  kansaksi, joka on Hänen  sanomansa  kirjoittaja ja julistaja ja toteuttaja. Sieltä suunnalta jostain myöhemmin  niitä tietäjiäkin tuli  katsomaan  Jeesusta  vastasyntyneenä, vaeltaen  tähden   johtamana   He tiesivät  tulevan kuninkaan syntyneen  ja  hänestä oli  tuleva  maailmalle luvattu pelastajaa  Niistä ajoista  josta koko tämä maaiman väestö  oli aloittava uuden aikakautensa kalenterin.   uuden Testamentin  alkuevankeliumit  kertovat tästä aikakausien taitteesta. 

The Sumerians were probably the first to develop a calendar based entirely on the recurrence of lunar phases. Each Sumero-Babylonian month began on the first day of visibility of the new Moon. Although an intercalary month was used periodically, intercalations were haphazard, inserted when the royal astrologers realized that the calendar had fallen severely out of step with the seasons.

Starting about 380 bce, however, fixed rules regarding intercalations were established, providing for the distribution of seven intercalary months at designated intervals over 19-year periods. The Greek astronomer Meton of Athens followed the Babylonian precedent of having 7 years out of 19 having an intercalary month, which is known as the Metonic cycle.

 

LUUKAS LÄÄKÄRI, KREIKKAAINEN,MÄÄRITTELI TARKASTI jEESUKSEN SYNTYMÄN AJAN JA VEROVUOSIEN ALKAMISEN. 

Jeesuksen syntymän aika on kuitenkin referenssi, VAIKKA  käytettäisiin mitä tahansa  ajanlaskua nykyaikana  Silloin Jumalan  tarvitsema AIKA  oli täyttynyt,  ihmiskunta oli  ainakin riittävän suurelta osalta  kehittynyt niin  vastaanottavaiseksi, että laajempi  tietämys  Taivaan asioista , Jumalan tahdosta kaikkien ihmisten suhteen, asiasta tietoisen  alkuseurakunnan   tehtävästä ja lunastuksen ja pelastuksen osallisuudesta  voitiin s alkaa implementoida   Levantin pienestä fokuksesta ja Jumalan Koulusta koko maapallolle.  

Tähänkin on  mennyt yksi   2000-vuotinen. Vain osittain , paikoitellen on myös olemassa kohtia jossa on  luotu   viimeaikaisin suuri korkeakulttuuri. Korkea kulttuuri ei kata koko maapalloa ja elävää ihmiskuntaa.  Niin oli Sumerin aikanakin. Jeesus  itsekin epäili siitä ajasta ,kun Isä Jumala on Hänet  lähettävä takaisin Maapallolle, jotta lieneekö sillon uskoa  maapallolla. Hän tulee   Pyhiensä kanssa ja Hän sanoi edeltä, että  on oleva kuin Nooan aikana, siis  kompromittitunut ihmiskunta. väkeä joka ei Luojaansa tunne ja tunnista. Hän antoi merkkejä   Ajan merkkejä, joita  on kirjoitettu muistiin. Niitä  indikaattoreita,  ajan merkkejä, on siroteltu Uuden Testamentin  opetustekstien joukkoon  , jotta voidaan arvioida mikä aika nyt on. Ajan merkit  eivät varsinaisesti ole  planetaarisia asioita  hengellisessä  tekstissä, mutta planeetallisia  ja luomakuntaan assosioituvia ilmiöitäkin niissä mainitaan.

Kalenterit taas ovat puhdasta ajan kellon   uutislehteä.   Ja  syytä on pitää itsensä ajasta tietoisena.  Päivien virta on nopea. 

Lunar calendars remain in use among certain religious groups today. The Jewish calendar, which supposedly dates from 3,760 years and three months before the Christian era (bce), is one example. The Jewish religious year begins in autumn and consists of 12 months alternating between 30 and 29 days. It allows for a leap year by following the Metonic cycle with an intercalary month in 7 years out of 19. Another lunar calendar, the Islamic, dates from the Hijrah—July 15, 622 ce, the day on which the Prophet Muhammad began his migration from Mecca to Medina. It makes no effort to keep calendric and seasonal years together.

solar calendar, any dating system based on the seasonal year of approximately 365 1/4 days, the time it takes the Earth to revolve once around the Sun. The Egyptians appear to have been the first to develop a solar calendar, using as a fixed point the annual sunrise reappearance of the Dog Star—Sirius, or Sothis—in the eastern sky, which coincided with the annual flooding of the Nile River. They constructed a calendar of 365 days, consisting of 12 months of 30 days each, with 5 days added at the year’s end. The Egyptians’ failure to account for the extra fraction of a day, however, caused their calendar to drift gradually into error.

Ptolemy III Euergetes of Egypt, in the Decree of Canopus (237 bc), introduced an extra day every four years to the basic 365-day calendar (this practice also having been introduced in the Seleucid calendar adopted in 312 bc).

In the Roman Republic, Julius Caesar in 45 bc replaced the confused Roman republican calendar, which probably was based on the lunar calendar of the Greeks, with the Julian calendar. The Julian calendar assigned 30 or 31 days to 11 months but fewer to February; it allowed for a leap year every four years. The Julian calendar, however, made the solar year slightly too long by adding a full quarter of a day annually—the solar year actually runs 365.2422 days. By mid-16th century the extra time had resulted in an accumulated error of about 10 days. To correct this error, Pope Gregory XIII instituted the Gregorian calendar in 1582, dropping October 5–14 that year and omitting leap years when they fell on centurial years not divisible by 400—e.g., 1700, 1800, 1900.https://www.britannica.com/science/solar-calendar

7 päivän viikko on Israelin ajanlaskun tunnus. Nykyajan kristikunta noudattaa sitä. Poikkeaminen tästä rytmistä on epäfysiologista, varsinkin, jos  työn ja levon suhde ei ole tuo Raamatun  määräämä.

Egyptiläisillä muinaisaikana oli 10 päivän viikko, samoin  muinaiskiinalaisilla. Etruskit ja muinaiset roomalaiset pitivät 8-päiväiset viikot. Mayat ja  azteekit  Keskiamerikassa  pitivät 13 päivän viikot.Heidän vuosi oli 20 kpl 13 päivän viikkoja.  Indonesian Jaavalla  on 5 päivän viikot.Nigerian Igbot pitävät  4 päivän viikot

2026-10-17, klo 23:47. Lauantain ja sunnuntain välinen yö, lokakuu. 

Jobin kirjasta astronomiaa

 Israelin kansan historiassa on 

hellenistisen vaikutuksen ajanjakso, mikä  mm. Makkabealaiskirjeissa heijastuu yhteiskuntaelämässä. Kreikkalaisen  tieteellisen sivistyksen ja varsinkin kielen ilmaisukyvyn ja  käsitteiden antama  rikastutava vaikutus  kuitenkin oli tarpeellinen  Jumalan valitseman Kirjan kansan elämässä.  Septuaginta on  tärkeä dokumentti Raamatuntekstien kääntäjille. 

Kreikkalaisten astronomen, matemaaikoiden , tekniikan  ja rakennustaiteen edustajat  vaikuttivat  koko maapallon ihmiskunnan ajatusmaailmaan,  mutta se vaikutus  tuli ajoissa  Israelin   luku. ja kirjoitustaitoiselle kansalle ja he omaksuivat lisätiedon , mikä vieläkin näkyy varhaisten nobeleitten määrissä. 

Kreikan  astronomien ja matemaatikoiden avulla  he saivat varhain stabiloitua  ajanlaskun  siten että vuodet   ja hengelliset  juhlat  osuivat  luonnon tapahtumien suhteen kohdalleen, 

Ajat linkkiytyivät  jopa terveellisesti  tuottaen valtiollista stabiiliutta , maanviljelyksen  kannattavuutta, a ihmisille kestävyyttä ja  terveyttä    Israelin oman 7-päiväisen viikon hallitssa   ajanlaskua  jokapäiväisen  osuuden  kiinteästi  solmiutuessa historiallisiin ajan kerrostumiin ja kirjalliseen dokumentaatioon.

Kaikki  kansat  kaikkialla ovat  havainneet ajan kulun ja  ajanlaskuja on monia.  Ongelma oli sovittaa    avaruuden   gravitaatioverkkojen ja planeettaliikkeiden  varaan  asetettuja  asioita  ihmisen  jokapäiväisen elämn tarpeita vastaavaan kellotauluun.

Meillä on  tavallinen aurinkokalenteri ja siihen yleensä merkitån milloin on  uusi kuu ja milloin täysikuu ja kuu vaikuttaa   jollain tavalla voi sanoa, epäluotettavalta    viisarina, se on  milloin missäkin ja harva tarkkaa n tietää missä se   jonain tiettyn hetkenä tulisi seuraavan kerran olemaan.

 Job  pohti myös tätä kuun  erikoisuutta,  Jobin kirjan 26 luku  pohtii   maapallon ja  luonnon luomisen suuria  ilmiöitä. Minä aikana Job eli? Hän oli huomannut että ilman suunnat olivat  kuin  jousen jännittäjän jousen kaarella  siellä nuolen kärjessä, Pohjoinen oli pohjoisessa ZAFON , siellä kaarella, jopa joka päivä ja joka yö pohjoinen oli pohjoissa, vaikka  Job toteaa  heti perään. Luoja  on ripustanut Maan    aivan tyhjän ylle, BLIMA, Nothingness,  sellaiseen  olotilaan jossa EI OLE MITÄÄN  olevaista alla-

Siis Job  uumoili, että  Maapallolla on jokin akseli,   avaruuden pyöreät tai pistemåiset  planeetat  ovat joka  päivä  liikkuvia ympärillä.  Oliko Job sitä mieltä että  Maa oli myös pallomainen? 

 Job katseli pilviä, jotka sisälsivät   suuriakin vesimäåriå,  mutta   eivät  halkeilleet.  Sadepisarat  muodoistuivat  

Kuuta Job analysoi tarkoin sanoin, erikoisin nelikirjainjuurisin verbein. Kuusta käytetään kahta sanaa  (Chaf, Samech, He)  CiSseH ja  (Chaf, Sammech Alef ) CiSsE, Ben Jehuda sanakirjassa.

Jumala asensi, käsitteli Kuun kasvoja,   miten monta prosenttia sitä  milloinkin näkyy hitaaseen tahtiin, kun   on nouxseva kuu, ja sitten Hän levittää ipeittävän plvensä hitaasti Kuun ylle, kun  on vähenevä kuu.  Tiesikö Job että kuun pinnan näkyvyyttä  sääteli Maan varjo? 

Suomalainen sananlasku opettaa lapsille: 

Etkös tyhmä kuuta tunne? Idästä kasuavaksi, lännestä väheneväksi.

Job pohti myös ilman ja veden  rajapintaa , hän näkee kuinka  ympyriäisesti  vedet ovat  ympäröity jonkin lain avulla,  Näkikö Job  merten  kaareutuvan pallopinnaksi, kun laiva  loittonee ja lopulta vain maston korkein osa näkyy? ja kun  valon kohtaavan    veden pinnan alla syvyyden,  se  saapuu  rajapintaan pimeyden kanssa.  (TaChLITh). 

Mikä laki on  eri olomuotojen pinnoilla? Ja valon vähenemisellä ?

Yleensä sanotaan: Valolla ja Pimeällä ei ole mitään yhteyttä, mutta  tässä Job  pohti   rajapintaa,  Toisaalta sanotaan yös Valo voittaa pimeyden. Mutta  vesiin laskeutuva valo  kohtaa rajan. JOB 26.10.

Job oli huomannut myös siellä Levantissa   luonnonilmiöiden valtavuuden, kunka korkeat vuoret, taivaan patsaat,  saattoiva väristä ja huojua  kuin  epästabiilisti, viittaisi maanjäristyksen ilmiöihin.   Sanajuuri RFF, predikaatti, JeROFaFU,  , engl.  vacillate, suomeksi huojua. Job 26:11.

 

Israelin uusinta musiikkia kuulee Radio Garden asemilta

 Tänään kuuntelin   asemaa Radio FIX2525.

Siinä oli  mieleenpainuva   aikajanaa koskeva  laulu. Se oli rukous  Iankaikkiselle Jumalalle, 

Pyyntö  (EHJE)Jumalalta saada olla tässä ajassa ,saada tämä päivä. 

Juhlia  Jumalan   aikojen juhlia   

 Jumalan määrämänä päivänä JOM  EHaD, ,

 kun on päivä jona silloin sanotaan Tänä Päivänä,  HaJOM. .

Raamatun alkuluomisen sanoja  oli laulussa. 

MaWDIL

 Pystyä erottamaan  LeHawDIL) asioita toisistaan on tärkeä ominaisuus.  Biologisessa luonnossa sellainen erottminen, asioitten  erottaminen toisistaan, asioitten spesifinen differentioiminen, on yksi  suuri osa evoluutiota. Toinen on tuottaa epäspesifsti jotakin. ja tällaisten  perusvoimien välillä  vallitsee  jonkinlainen aaltoilu- Tämä  näkyy jo tuossa Genesis 1 luvussa.  Ensin jotakin muodostuu ja siten  muodostunut asia  erilaistetaan. 

Se on ihan tavallista  työn periaatetta.  Kerätään resursseja.   ja sitten  resurssit  käytetään spesifisiin tarkoituksiin.

Vaikuttaa siltä,että Luoja otti muokkaukseensa  avaruuksien  äärettömästä   jostakin   muotoutumattoman   mutta resursseja omaavan   vetisen  maapallomme, taitaa olla kuitenkin  jo  pallomainen koska sijaitsee  avarusverkossaan niin että todettu vesi siinä jotenkin pysyi sumujen  alla tiiviisti, syvyyksineen.Siis siinä oli vetovomaa,  se oli ilmeinen vesipallo syvin syvyyksin Luoja tarvitsi   valoisuutta, nähdäkseen  työn kohteen. 

valoajan pituuteen tuli  vuorokausivaihtelu, siis planeetta pyöri jonkin valon suhteen niin että  valovoimakkuudet aaltoilivat että  täysvalottomuuden kaltainen pimeys enää ei voinut palata. 

Tässä vaiheessa  oli erottunut päivän  valo ja yön vähempi valo.  Valo tuli ylhäältä , ei veden alta kai mitään virvaa. Vaikka saattoi tulla. 

Gen.1:6 Jumala käski  välirajaksi  Taivaan kannen RAKIA  joka   erottaa MAWDIL ylempen ja alempien vesien joukot.   

 Sitten kerroksia järjestään erikseen spesifisesti edelleen. YLÄVEDET,  TAIVAAN KANSI, ALAVEDET.  Tässä erotustyössä toimii valtavat  vaikuttaja voimat, vesimolekyylin  mikroskooppiset, makroskooppiset ja planetaarigt vaikuttajat.

Alhaalla olevien vesien tuli  kokoontua  yhteen.(MIKVeH Maim ja samalla antaa kuivan maan  (JaBaSha) tulla esiin.  Tässä on painovoimalla merkitystä,  Se on makroskooppinen voima.  

Vesien pysyminen   dipolisena vesi verkkona taas on mikroskooppinen voima , suolaisuus ja  viileys merissä lisää tätä   meren koossapysyvyyttä. ja syvyyden tiivistymistä ja aaltojen raskautta, verrattuna  järvien keveään liplatuksen  .Samalla Jumala näin salli  kuivan maan tulla esiin, ja niinhän sitä tulee  esiin vieläkin ja ihan käskemättä aktiivsesta  ytimestä :. Jumala ainoastaan  sallii, ei käske. saaria  paratiisinomaisia vulkaanisia  saaria on noussut  aikojen myötä esiin, nousee vieläkin. 

   Meri sai nimen  JaM , MERET = JaMIM. 

Vrt. Ajan mitta  Päivien  sekvensst  on myös JaMIM. Yksi päivä on JOM  , siinä näkee kirjaimen  vav, joka on numero 6, joka on ihmisen luku, sanotaan. 

JOM  on nykyisinkin ihmsen päivä, mutta  tämä Maan historian luomisessa oli JUMALAN PÄIVA , JOM ECHAD. 

Ehkä jokin  Jumalan aika oli  iankaikkisuudessa  täyttynyt, että ihmiskunnan kehittäminen Jumalan ystäviksi alkoi olla  saavutettavissa oleva Luojan toiveen täyttymys. HAPaAM , tällä kertaa- niin joskus hiipii mieleen. 

Milloin ihmisen ensimmäinen päivä, jom rishon, ihmisen  sunnuntai sitten oli? 

Ihminen luotiin    JUMALAN TYÖVIIKON  Jumalan Sapattia edeltävänä  päivänä. Mutta kesti kauan, kunns ihmisille tuli se   sellainen JOM jossa oli  kuusi työpäivää. Israel elää niitä  ihmisen päiviä Mooseksen lain ohjeen mukaan ja se on israelilaisen merkki , HaOOT, Moadei Adonai. Israelilainen noudattaa  sapattia, seitsemännen päivän lepoa kuuden pivän työviikon jälkeen.

Meriin vaikutti vielä coriolis voima, maan kiertoliike, syvien vesien pohjavirtojen liike vaikutti tuuliin ja myrskyihin.  Planeetat vaikuttivat  vuorovesiin.Auringon ja  Kuun säätely oli  näin myös merien  massojen säätelyä.  Näin  planetaariet voimat ja inertia ja kiertoliike , , makroskooppiset voimat (maan vetovoima) yhdessä  säätävät  näitä ylävesiä, taivaan kannen  tason  vesiä ja alempia vesiä  Valoon , valon  läpäisevyyteen  vaikutti myös vesimoplekyylin mikroskooppiset   vaikuttajat. ja olomuodot . Alussa mainitaan vahva sumu. Myöhemmin Nooan ajan  suurtulvan jälkeen ilmestyi  vrillinen sateenkaari, koska ilmakehä oli  paljon kirkastunut.ja auringonsäteet pääsivät hajoittamaan vesipisaroista   sateenkaaren esiin ja niin maapallo oli runsaasti kuivahtanut. Ilmeisdsti on edelleen kuivahtamaan päin,sillLuoja on  luvannut ettei tämä ei muutu koskaan en' vesipalloksi takaisin päin.Jumala  antoi ihmiselle niin påaljon  järkeä,että  ihmiskunta voi  järjestää  vesihuoltoa ja  metsittää autiomaita suojaamaan eroosiolta ja  evaporaatiolta.  Ohjeet  miten  hoitaa maapalloa, on Raamatussa. Ixraelin kotimaahan palaava heimo    elvyttää kuivuvaa Levantia, jossa  pohjavedet ovat kadonneet. ja hiekkamyrskyt ovat  saaneet suurta valtaa.

Kahdesta hebrealaisesta sanasta. EHaD , MaWDIL

 Suomessa ostin jälleen Olkkarista  ennen Ruotsiin paluuta kesällä 2026 suomalaista hengellistä kirjaa   mukaan Ruotsiin. Löysin nuorisolle ja lapsille suunnatun kirjasarjan  IKUISIA KERTOMUKSIA muinaisilta ajoilta. Kymmenen kirjan sarja.  Arthur S. Maxwell. Kirjatoimi Tampere. 
Alkuteos The Bible Story. Suomentanut Olavi Rouhe.
Painettu 1973, 6. painos., 49 tuhatta.
Review and Herald Publishing Association.
ISBN951-629011-6 (osat 1-10) 

Kirjat olivat  aika painava lisä matkalaukkuuni, joten pyysin siskoani ja siskonpoikaa avustamaan kirjat Ruotsin puolelle, kun he  kävivät  tapaamassa tytärtåni   Ruotsissa.  Nyt on paketti tullu tänne asti Göteborgiin ja aloin katsoa  osia läpi. 

Halusin nähdä millå tavalla voi yhdestä kirjasta tehdä10 kirjaa  lapsille kuvineen ja   ensimmäisdn kirjan luettuani sain käsityksen:miellyttävää ja valaisevaa  ja sanomaa sisältävää. Miten   sanoma punottiin kirjaan runsaaseen sanatulvaan?    Sieltä löytyy esim alkuluomisen kohdalta suorat  Raamatnlausesitaatit Genesis 1 ja   sitten  lastentajuiset  maalaavat  tilannekuvaukset   ja  kauniit piirrokset luomassa  käsitteitä ja luonnon ja universumin dimensioita .

Päätin katsoa  muutamien lauseitten hebrealaisen muodon suoraan alkutekstistä ja kirjoitin lisäksi paleohebrealla   tavallisen nykyhebrean kirjoituksen ohella ja  myös miten suomalaisittain  sanat luetaan.   Monta jaetta  aukaisi   minulle aivan uudella tavalla Genesis kirjaa, hebreasta käsin

 Mainitsen vain kaksi  asiaa erikseen.

Sanasta YKSI , ECHAD ysi kokonaisuus jotakin. esim mies ja vaimo ovat  "yksi liha",  vaikka ovat kaksi persoonaa. (Yksinäinen  ihminen taas on JaHID)

Israelilaiset sanovat : Jumala on YKSI, ECHAD.-  Jumala kuitenkin  ilmaistaan   monikkonimellä  Kaikkivaltias, Valtiaat ELOHIM.  Luoja on   kolminaisuus , joka   sanoo: Tehkäämme  ihminen kuvaksemme.   Mikä ihmisessä oli Jumalan kuvaa? YKSEYS, EHAD.

 Johannes kirjoittaa erityisesti tämän  EHAD kaltaisuuden olevan tunnus  maailmassa olevasga seurakunnasta, joka uskoo Jumalaan.  

Tämä  sana  sisältää  ykseyden ,  esim  yhtä mieltä,  Johanneksen kirjeet.. Johannes 17:14-26.

  Huomasin että Genesis 

 antaa paljon lukusanoja, peruslukuja ja järjestyslukuja.  Tiedetään että  ensimmäinen = RISHON, Se johtuu sanasta RoSH,  pää,   alku,  asian huippukohta.,

Salomon Kuningas sanoo  luomisen alkutyöstä ajasta ennen aikojen alkua, (Alfa ) iankaikkisuudesta  Sanalaskut 8:22-31.Jumalan Esikoinen ,EHJE, Hän joka ilmenee länsäolevana   esillä olevassa kaavassa,toteutuneessa sittemmin  luotavassa luonnossa ja ihmiskunnassa,Hän joka on Alfa ja Omega.  Jeesus sanoi  ainakin kerran tai useammin tämän EHJE,  ja silloin kaatui roomalassotilaat  selin  Öljymäellä., myrsky tyyntyi Gennesaretsisa,  Hän tuli  huoneeseen lukittujen ovien läpi Siionin vuorella.

.....

Suomalainen  Raamattu kuitenkin  sanoo  luomisen jo alkaneesta  ajasta  että enimmäinen (rishon, sunnuntai)päivä olisi gen.1.5. kohdassa.  

Alkuhebrea. 

 sanoo: JOM EHAD. Tämä on kuin  Kaikkivaltiaan  täydellistä päivää, sitä päivää jonka alkamisen iltaahämärää ennen    oli ollut Jumalan pimey ja    sen pimeyden illassa vasta  muodostui , hahmottui näkymään n e syvyydet ja  syvyyden yllä leijuvat pimeydet ja   Jumalan Henki   ilmaisi itsensä.havaittavaksi jo alun  hämärässäja aamunkoitottoa ennen. Ehkä Luoja  taivaan avaruuksissa  oli etsinyt  paikkaa, jossa Hän voisi luoda suunnitelmiensa mukaan ja Hän TARVITSI VALON! EPÄSESIFISEN VALON. JA SE  OLI hyvä. 

Alkoi  Jumalan Päivä, JOM EHAD , 

sitten  myöhemmin luotiin myös Jumalan juhlien päivät Moadim, Moadei Adonai,   Ajan merkit. sekventiaaliset päivät ja vuodet.  

 

Salomon selvittää ja samalla ilmoittaen Jumalan nimen, jonka Mooses kuuli ennenkuin  haki israelilaiset Egyptistä EHJeH, -Exodus 3:12. EHJeH  IMCha (Jumalan toteutuneen ja toteutuvan läsnäolon nimi, Immanuel.

. Alkuluominen oli Jumalan luomista edeltäneessä ikuisuudessa  Pimeydessä tapahtuva asia,  siinä  taivaassa, jossa  Jumalan kolminaisuus  asui käskössä .Jumala  jota Israelilasset   nytkin kutsuvat  nimellä EHAD. (ykseys). 

Jumalan taivaassa oli luomisen kaava, kuten Mooses sai  Ilmestymajan kaavan,  Daavid  Temppelin kaavan, valtakunnan ohjeet, Hesekiel  Valtion ja temppelin kaavan.  Johannes   Kaupungin kaavan.

Luomisen tekojen alkaessa toteutua  ilmenee Jumalan kolmas persoonallisuus Henki. ja ilmenee  syvyydet pimeyksien alla ja  asiat, joita  Jumalan Henki alkaa järjestää. Jumala on järjestyksen Jumala. Jumala näki ja katseli ja snoi että  Valo on hyvä. Valo paljasti mikä oli  muokattavaa.  Sitten alkoi järjestelmällinen    alkuaineitten järjestely. 

Tässä tulee sana MaWDIL 

 DEFFERENTIOIMISTA, SPESIFIOIMISTA,  EROTTELEMISTA SPESIFISESTI.

Kun oli alkuainen veden luominen ja asettaminen, siinä tuli  tekijä MAWDIL asioita toisstaan erottaja

Jumalalla oli erityinen  luomisteko  taivaan avaruukisissa, vesipallo. 

Muistoja Israelin matkoilta

 Aivan ensimmäisinä  Israelin  matkojen aikoina  1967, 1968, 1969 löysin   Israelista hebrean sanakirjan   English-Hebrew, Hebrew-English Dictionnary, Ben-Jehuda/ David Weinstein. Kirja on taskukokoinen ja  sivut ajan mittaan kyllä irtoilevat helposti ja paperikin  haurastuu ja murtuu, joten  ensimminen kirja  hajosi jonkin kymmenen vuoden  sisällä ja toisestakaan ei ole koko kirjaa koossa enää.  Tämä kirja  antoi sisällysluettelossa myös jokaisen kirjaimen paleohebrealaisen  merkin ja sain koottua  niistä suurennetun kuvan ja fotokopion muistiinpanoihini. Merkkejä on 22.  Sitten pyysin vastaavan kirjan  nykyistä versiota tällä vuorituhannella ja sain israelilaisen ystävän toimesta   teoksen  OXFORD English-Hebrew Hebrew English Dictionnary, Kerneman, Lonnie  Kahn. Tässä kirjassa ei ole paleohebrean aakkosten kuvaa ohessa.Siina on uusia  sanoja, mitä hykyaikana käytetään.Sanoissa on kuitenkin  vokaalipilkutus, joten  tietää miten ne lausutaan. Sanoja on 80 000. Ben Jehudassa oli 30 000 sanaa. Snotaan että Raamatun  oma sanasto perustuu 5000  sanaan, ehkä tarkoitetaan  juuria, jotka antavat käsitteen juurimuodon. siis 5000 käytössä olevaa juurikoodia.  Enpä tiedä  kysymättä. 

Koodimahdollisuudet ovat  suuri luku,  22 merkitsevää kirjainta,  3 kirjaimisia juuria, 4-kirjaimisia juuria, 2 kirjaimisia juuria.   Monta juurta ei ole edes  vielä tähän aikakauteen mennessä otettu käyttöön millekkään sanalle. Adam se ensin alkoi muodostaa sanoja ja otti juuria  sanoihin. Hän nimesi  luomakuntaa. Niin aluksi nimettiin  sanat ja sitten Jumala puhui sanojen kautta ihmisille ja   niin vieläkin  taivaasta kommunikoidaan, sanoilla jotka ihminen on  luonut On ihmisen  nimiä, jotka ovat taivaasta annettuja.  enkelin kautta. 

 Hebrean kieli on luonnostaan  soveltuva datoriseksi kieleksi ja nopea puhekieli, erittäin nopea , mikä taas vaatii  lapsesta asti kuultua hyväääidinkielikylpyä tai opettajia, jotka puhuvat kirjakieltä  puhekielenään.. Sanajuuren 3-koodirakenteen   genomikoodisuus  nopeuttaa ajattelua ja käsittämistä..  Aihepiirin hahmottuminen  paleohebreassa varsinkin tapahtuu aivan kolmen kirjaimen avulla, kuvan tapaan avustaen.  Suomessa  voi sana olla montakymmentä kirjainta jo  itsessään . Lukemaan oppiminen on tosiaan  Jukolan kinkeriä.. Kirjaimiakin on  ainakin 28. Itse asiassa  suomalaisten itäisi kiinnittää paljon enemmän  omaan kieleensä. huomiota. 

Katsoin  internetistä, missä vaiheessa paleohebrealanen  kirjoitus muutettiin  nykyiseksi neliökirjainkirjoitukseksi ja sain tietää  muutokseen vaikuttaneen  sen Baabelin pakkosiirtolaisuusajan, jolla ilmeisesti kielen kannalta oli  erittäin tärkeä merkitys. Siellä kansa oppi  aramean kielen neliokirjain-kirjoitustavan . 

Lainoppineen Esran aikana uudistettiin paleohebrealaiset tekstit tuohon kirjoitustapaan. Se yleistyi  vähitellen niin, että  II temppelin aikakaudella, Uuden Testamentin synnyn juurien  tapahtumissa -"kun AIKA OLI TÄYTTYNYT" oli jo kåytössä  täydellisesti uusiutunut  Pyhien Tekstien Kirjotus   muoto ja selkeytynyt teksti, Muun muassa  oli kehitetty  viisi  apumuotoa tekstin lukemiseen, ns. loppukirjaimet, jotka selvensivät  sanan lopun kohdan, loppu-Chaf (20)l, ,oppu Mem (40) , Loppu Nun (50), Loppu -Fei (80) ja Loppu-Tsade (90)..

Kuitenkin uudistuksista huolimatta mielestäni on olennaisen tärkeää pitää  tallella paleohebrealainen alkuteksti  referenssinä, varsinkin kun nykyaikana  kaikissa versioissa, mitä maan päällä  Raamatusta  on tehty käännöksiä, ajan  parhaan ksityskyvyn mukaan , käsitteet tuskin   sataprosenttisesti koskaan tulevat vastaamaan   refernsiä joka  kohdassa, varsinkin jos käännös tehdään muista motiiveista kuin   Jumalan Hengen vaikuttamasta  ja käskemästä kansojen opetustyöstä ja pelastuksen ja lunastuksen   evankeliumin ilosanaman  välittämisestä  kaikille kansnheimoille. (Wycliffen motiivit !)

Israelin nykykieli on kehittynyt  juuri paleohebrean tiiviin  rakenteen pohjalle ja  se  alkuteksti on  Jumalan  sanaa ja Jumala tuntee ihmisen vastaanottokyvyn- kuten Jeesus sanoi- "Teillä ei ole vielä vastaanottokykyä enempään", mitä Hän silloin  Isän Jumalan tahdosta  heille , valituille apostolelle, oli välittänyt  2000 vuotta sitten. UT on siis  täydellisin  Jumalan sana  sen ajan ihmisten vastaanottokyvyn mukaan . UT asetti kuitenkin   merkin   Raamatun kirjan omegasta,   sen pitemmäksi ei  nykyraamatun  sanomaa tarvitse  kirjallisena tehdä.  Ilmestyskirjan lopussa tämä on ilmoitettu. Ihmisen evoluutio  oli jo korkea, mutta heimotasolla maailman kartalla epätasainen ja siksi tarvittiin opetusta globaalisena. Suurin osa siihen aikaan maailmassa ei osannut lukea eikä kirjoittaa mitään kieltä., niin on vielä tänäänkin jossain.

 Vaikka heillä  israelilaisella  oli nyt   2000 v sitten modernit  pergamentit, uudella hebrealla,  Jumalan johdatuksesta oli myös  kreikan kieli  huippukehittyneenä maallisena tieteellisenä kielenä tukemassa  alkutekstien ymmärtämistä (Rabbi Gamalielin oppilas  Saul, Paavali Tarsolainen oli kreikankielen taitoinen) . Koko Välimeren   kansakunta-alueella tieteelliseti kielet  latina ja kreikka vaikuttivat Raamatun  ymmärtämisen globaalin lisääntymistä. 

Septuagintalla on oma   historiansa, sekin on  toisen kulttuuripiirin antama  rikastava vaikutus Israelin kansaan. Kaikki ns. pakkosiirrot ja nyky DIASPORA on  Jumalan vaikutusta,  Hän sirotti  israelilaiset kaikkien kansojen joukkoon, Mooss jo antoi tämän  asian ymmrtämiselle taustaperspektiiviä aikana kun kansa oli kuin yksi lammaslauma yhden paimenen hoidossa. Näin   NYKYAIKANA  Kirjan kansalla on maksimaalinen  kieliaarre maailman eri kielistä ja jos tahtoa on , eri kielille voi hebreasta käsin   kääntää raamatun, ja niin  on tapahtunut jo  . Monille kansoille on  saatu  ainakin  mahdollisimman hyvin  selitetty Raamattu. 

Israelin kansa, alkuperäisen   Jumalan sanan vastaanottaja ja  vuosituhannet säilyttäjä on taas joutunut  aivan fyysisesti kokemaan  pimeyden ja tietämättömyyden  kansojen  takapajuisuuden  toistuvina  annihilaatioina, vainoina , tuhoina, karkotuksina, boikotteina, ryöstöinä, terrorina, holokausteina, kuten tiedetään, jotta  varsinaista suurta innokasta lähetystyötä pakanakansoille tuskin on heiltä käsin NYKYVAIHEESSA odotettavissakaan. 

Korkeinta sellaiseen suuntaan lienee se, että he Nyky-Israelissa sallivat  kansakunnista  tiukasti valittujen tiedonjanoisten uskovien tulla katsomaan Pyhät paikat, opiskelemaan alkukieltä ja jopa asumaan  oppilaitoksissaan  Israelissa tämän  kieliopiskelun ja Raamatun kotikielellensä kääntämisten  vaiheitten aikana.  Se on suurta toleranssia. Suomalaisillakin on siellä oma Hirsikoti, jossa  kansojen lahjakkaita  lingvistiikkaa opiskelevia  raamatunkääntäjiä saa  viisumien  kautta  kursseja käydä  valmistaessaan omalle kielelle joko aivan kirjaimistoja tai  sitten jo raamatun käännöksiä osa osalta. 

Omat hebrean lukemiseni ovat omaksi rakennukseksi hengen virvoitukseksi, sillä  opiskelualani on ollut lääketiede ja  pari vuotta lisäksi kliininen nutritio, joka on biomedisiinaa lähinnä , ja  hebrea  oli taas   kiinnostukseni aihe ,jos oli  jotain vapaa aikaa ja lomilla    Tai  sain käydä Israelissa  joko kibbutsityössä tai jossain sairaalassa  töissä IFMSA- opiskelijana.  tai sitten  turistimatkalla ystävien  perheenjäsenten kanssa. Kerran 1970 sain  auttaa Raamattutyöntekijää Syväntöä Tiberiaassa kirjapakettien  lähettämisessä   ja sain 1972 olla  itsekin joskus jakamassa  Raamatuita muutaman tunnin Rose Warmerin kanssa  Beershebassakin ja myös OM ryhmän kanssa Galileassa 1972  Kalervo Syvännön  johtaessa ryhmää. 

Lingvistinen tietämykseni taas ei riitä mihinkään  kirjoitusten käännöstöihin, korkeintaan koetan  saada ymmärrettyä  juurikirjainten merkityksiä   syventessäni käsitystä   sanan   sisällöstä ( Caldean-Hebrew   encyclopedia  Gesenius ) oli  runsas lähde. Tosin  annoin lahjana  henkilölle, jonka arvelin  sitä tarvitsevan,  kirjani, jonka  Ritterien Raamattukaupasta kerran sain ostettua Göteborgissa. 

Mitä tulee paleohebrean 22 kirjaimeen ja  viikinkiajan perua oleviin  riimukirjaimiin, niissä on yhteistä selkeä geometrinen toistettavuus  ja mahdollisuus kaivetaa kiviin. Riimut kirjoitettiin  ympyriäiseen nauhaan ja vasemmalta oikelle .   Paleohebrea näyttää  kirjoitetun kuten hebrea oikealta vasemmalle ja   allekaisiin  . Ruotsista on löydetty  n 6000 . Germaanisen kielen  kirjoitus  vaati ainkin 24  merkkiä. Rooman suunnalta tullut tieto kristinuskosta  toi  kun AIKA  OLI TÄYTTYNY  nykyaiset  aakkoset myös  evankeliumin mukana pohjolaan. Suomen kansa sai  osansa  kirjakielen  omistamisesta  1500 luvulla, Siitä ei ole pitkä aika. 

. (I Aik.5:9-10).Eufratin varren paimentolaismailta Jebel Bishri arkeologisen tulkimuksen keskipiste

 Viime kesän Suomen matkalla  tapasin yllättäen arkeologian alan professoriperheen. (SYGIS projektinjohtaja prof M.  Lönnqvist) Professorien  intressialue on  hyvin laaja, Välimeren maita ja Levantia m-m-  Tänään  löysin  tämän  huipputeknisen arkeologisen tieteen alan artikkeleita , joissa   perhe mainittiin kirjallisten tutkimustulosten  julkaisujen  tekijöinä  Tutkimustietoa saa Helsingin Yliopiston  akateemisista lähteistä.

Varsinkin  Isiksen vastaisen sodan aikana Syyrian arkeologiset nähtävyydet kokivat kovakouraista tuhoa kuten koko maailma tietää.Toisaalta Syyria  oli  arkeologisesti tutkimattomia kohtia  tulvillaan- ainakaan laajoista  autioista alueista ei ollut   historian  dokumentteja joka neliösentiltä kuten taas  paikoitellen  Mesopotamiasta on hyvinkin tarkoja penetraatioita  syvyyksiin asti  dokumentituna.

Suomessa oli aloitettu eräsprojekti Syyriassa  1990 lopulla, Syrian Antiquities Department  oli antanut  luvan tietyn alueen tarkemmasta arkeologisesta tutkimuksesta lähellä Eufratin rantoja, alueilla, joita  varhaisaikoina  vallitsivat  amorilaiset ja  aramilaiset ,

Näitä varhaisimpia Levantin asukkaita  mainitsee  Raamattu seitsemän   heimoa niillä alueilla, joita Israel alkoi  patriarkkojen päivinä  ja sittemmin  Egyptistä palaten vahvistuneena kansaksi -asuttaa.

Mooses salli  kolmen heimon jäädä  karjalaumojensa takia  itäpuolelle Jordania..

Erikoista oli löytö aavikoilta sieltä Jebel Bishri fokuksesta  se , että  maisema saattoi olla samanlainen  3000 -5000 vuottakin sitten:  Karjan paimenia, hieman purovettä ja  laajat  puuttomat erämaat. Tietysti hiekan massa kasvaa siinä ajassa kuten Saharassa, joten  arkeologialla on  paljon löydettävää tai ainakin pääteltävää.

Aabrahamille tyypillistä oli istuttaa puita. Joona aikanaan taas  luotti  luonnonmetsän itsestäänselvyyteen ja vihastui kun puu kuivui Niinivessä.

Tulokset Jebel Bishrin arkeologisesta analyysistä antavat  käsitystä ihmisen  vallinneen alueella "satojatuhansia" vuosia.

On  merkkejä  metsästysansoista gasellien pyydystämiseen- niitä  man -made -kivisiä  röykkiöitä on todettu  Eufratilta Siinaille ja Negeviin asti , myös Turkin suuntaan..

Joosuan ja Tuomarien kirjan antama historia   osoittaa amorilaisheimon levinnäisyyden, juuri nomadikulttuuri ja metsästysreviirit vaikuttavat  tuohon rajattomuuteen. ja kiinteän asutuksen vähäisyyteen ja löytöjen niukkuuteen. Vrt. egyptin löytöihin, joita ei myöskään   vihollisodat ole niin musertaneet kuin Juudan kansankodin alueen historian  rakennuksia ja kyliä ihmisistä puhumattakaan pakkosiirtojen, joukkosurmien, diasporaan karkotusen ja  Holokaustien ketjussa 

Sensitiiviset nykyaikaiset havaintolaitteet  joita suomalaisprojekti käytti , erotti aikakausien kerroksia, paleoliittista, epipaleoliittista,  myöhäis ja keskineoliittista

Nykyajanlasku  Israelissa kattaa  5787 tietoisuuden  vuotta ja  Mooseksen ajoilta  muutama heimo suuntasi kaitsennat, sinne itäalueille (1. Aik. 5:9-10),:siellä on täyttynyt olla  rehevämpää ja Jordanin lähistöllä  vihreämpää sekä enemmän  virran vettä tai  yökastetta ja sateita. Kuitenkin heillä öli Jordanin itä rannoilla kiinteitä kyliä ja yhteiskunnallinen hallinto, sentralisoitu leeviläisten virkamiesten avulla. Leeviläisillä oli  myös karjansa.Mooseksen ja Joosuan kaavoittaman ohjelman mukaan.

Ruubenilaiset ja gaadilaiset kuitenkin olivat  sittemmin ensimmisinä altistuneet  ryöstöille ja pakkosiirroille. Karja oli heille jopa este  tulla muitten heimojen puolustukseen mukaan, kuten naistuomari Deborah mainitsi ,vaikka he olivat Joosualle vannoneet tulevansa tarvittaessa auttamaan muita.

Tutkimusraporttia  SYGIS  saa  englannin kielellä

BAR International Series of Archeopress, Oxford 2008, 2011, Projektin suomalainen tunnus:

SYGIS - Jebel Bishri -The Finnish Project in Syria